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經過一番艱苦的努力，林帆終於找到了陣法的核心。他深吸一口氣，將全身的仙力注入長劍，然後一劍刺向陣法核心。隨着一聲巨響，陣法崩潰，邪惡的氣息消散。
林帆與蕭塵走出廟宇，山谷中的靈氣逐漸恢復正常。他們望着天空，心中感慨萬千。林帆說道：“這一路的經歷，讓我更加深刻地理解了道的含義。我們不能被那些虛假的德、仁、義、禮所迷惑，要堅守內心的道，順應自然，無爲而治。”
蕭塵點頭：“師兄，經過這些事，我也明白了許多。我們回去後，定要將這些告訴師尊和其他弟子。”林帆微笑着：“好，我們回去吧。”
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無爲而無以爲；下德無爲而有以爲。上仁爲之而無以爲；上義爲之而有以爲。上禮爲之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首。前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。故去彼取此。”
“有上等品行的人，不自以爲有“德”，所以是有德。下等品行的人是有心施“德”，所以他無德。有着上等“德”的人“無爲”出於無意，所以無所不爲。下等“德”的人，“無爲”出於有意，所以無所作爲。上“仁”的人有所作爲，而是出於無意。上“義”的人有所作爲，而是出於有意。上“禮”的人，出於有意。若是得不到回報。則攘臂使人從之。所以失去了“道”而後是“德”。失去了“德”而後是“仁”。失去了“仁”而後是“義”。失去了“義”而後是“禮”。當社會需要用“禮”時，虛擬敲詐也就隨之產生，禍亂也就隨之而來了。自以爲很聰明的人，是以智取巧，真是愚昧的根源呀。所以大丈夫應該守質樸的大道，不虛僞敲詐，捨去禮的浮華，取用道德厚實。”
在夕陽的餘暉下，林帆與蕭塵踏上了歸程。他們的身影在山間漸行漸遠，而他們心中對於道的領悟，卻如同那山上永不熄滅的靈火，將永遠燃燒，指引着他們在仙途上不斷前行，去探尋那真正的天地至理。
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