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真是越跟曹秋瀾相處，馮佳就越是有一種道士是不是都這麼無所不能的錯覺，好像她還真沒發現曹秋瀾有什麼不會的東西。而此時，曹秋瀾已經把兩盆鮮花暫時放到了桌子上。
然後，曹秋瀾又拿出了五個供盤，開始挑揀水果。香瓜個頭大，比較簡單，他挑出了五個形狀好看的，清洗乾淨，放進了瀝水的籃子裏。你喫個水果都要洗，供奉給神明的都要也要洗乾淨。
其他供果曹秋瀾也一個個小心挑揀，清洗乾淨，瀝乾水分，然後放進了供盤裏。外人總以爲打坐練功纔是修煉，但確實供神、敬神也是道教修行的一個過程。
敬上香花和供果之後，曹秋瀾又問道：“這村子裏，有水井嗎？”道教供神，香、花、燈、水、果是日常五供，燈可以用紅燭替代，水要用井水或者泉水，河邊的水不能用。
馮佳連連點頭，說道：“有的，有的，按照曹道長您的吩咐，我事先已經讓人打聽過了，也跟村民說好了可以用井水。我現在就帶您過去請水？”曹秋瀾點點頭，拿出了兩個瓷瓶。
碧玉村常住人口有一百多人，人聽起來不多，但因爲聚居在一起，人口密度不算低，至少曹秋瀾他們出門去請水的時候，就看到了不少打量的目光。曹秋瀾神色淡定安之若素，馮佳更是早就習慣了成爲人們目光的焦點，總有些人從出生開始就是與衆不同的。
水井在村中一棵大樹下，是一口老水井，據在水井邊大樹下納涼的老人家說，已經有一百六十多年的歷史了，幾乎和這個村子的歷史一樣悠久。閒談間，曹秋瀾已經裝滿了兩個瓷瓶。
看他們要走，一個老人問道：“道長，你們供奉神像的話，我可以去要些貢品嗎？”
民間總以爲喫了供奉過神明的貢品，就能夠消災延壽。類似的事情，玄樞觀倒是沒有，畢竟他們基本都關着門，並不接待信衆。但在天師府的時候，曹秋瀾卻遇到過不少，因此對面這樣的請求他也並不拒絕，只是說道：“我們每日卯時會更換貢品，老人家早上七點之後來就可以。”
