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唐樓搖了搖頭:

“那蕭館長可真是隻知其一,不知其二。虞堪此序作於元至正二十六年。序稱該碑因‘定陶河決而得之’。後來甘揚聲爲之作跋雲‘聞碑因浚河出,其有神物呵護耶’。由此得出城武本《孔子廟堂碑》,在至正元二十六年以前,曾因故埋入地下,至正年間發生了來自定陶方面的河患,在疏浚河道的時候重新出土。”

“虞堪序文說明過城武本《孔子廟堂碑》早就存在,元至正年間又重新出土。甘揚聲的拔文又補充了這一點。蕭館長,卻因此而判斷,城武本摹刻於元代,豈不是大謬!”

唐樓聲線清晰,字字珠璣:

“蕭館長可知元朝建立至滅亡,總計不過八十七年。如果“城武本”《孔子廟堂碑》爲元代所刻,元代所埋沒,時人當有所記、有所憶。虞堪見其碑併爲之作序時,當會有所訪、有所問,不會忽略成碑時間或埋沒時間。這恰恰說明,虞堪作序時,因該碑久埋地下,時人和虞堪已不知其始其因了。”

“所以,我認爲,說“城武本”《孔子廟堂碑》刻於元惠宗至正年間,是對虞堪序文產生的誤解。至於後人行文,說城武本《孔子廟堂碑》是元代摹刻,也許都是緣於此,不過人云亦云、蕭館長你的依據,也不過是以訛傳訛而已。”

聽到唐樓的這番話,蕭館長臉一陣紅,一陣青,他的推論還真是如此。

要是細細探究,還真的如同唐樓所說,最多也只能夠說明,元代重新出土過,不能證明是元代摹刻的。

餘輝一旁也是連連點頭:

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