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吳辭道:“就按我們剛剛推理出的,人類的意識集合體處在高於物質的位面,其中正面情緒化爲的‘靈’是藺夜明他們。所有的‘靈’都是某一種或者幾種正面情緒的載體。唯獨藺夜明,是所有正面情緒的集合體本身。”
吳辭說到這裏,不禁想到從她幼年認識藺夜明開始,就從沒有在他身上感受過任何負面的情緒。
特別令她記憶深刻的是,兒時那個年代沒有手機和電腦,小孩課餘時間都在外面玩耍。那些天真懵懂的,尚且還沒有完全學會去敬畏生命的孩子,會把螞蚱和螻蛄用一根草穿成一串,會把知了的翅膀撕掉,會把蝴蝶翅膀上的磷粉抹除,甚至把那些細小的生命活埋,只爲了好玩。
只有藺夜明,不管是面對怎樣不起眼的生命,都會懷着善意和敬畏。
他對於別人不當回事的、嫌惡的東西,都有着無上的包容。即便是那些是非觀已經成熟的大人,都不及他包容而耐心。
吳辭道:“說明白一些,他就是‘善’本身。”
徐青道:“所以「神」就是‘惡’本身。”
“對。”吳辭道,“所以藺夜明和「神」在塔羅獵殺陣中才會是那種地位,所以他才能夠懲罰指引者們。因爲作爲人類所有‘善’的本身,這份集體意識不論是數量還是強度,都會遠強於那些代表‘貪婪’‘欺詐’‘嫉妒’等一個或幾個負面意識情緒的指引者。而藺夜明能和「神」分庭抗禮不相上下,也是因爲人類的集體意識善惡交織,光明和黑暗相互對立又始終共存,誰也不能完全消滅這個對立面。”
蘇姐問道:“你說的‘容器’,意思是‘善’借用藺夜明這個人爲容器?”