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下一次來的大概就是他現年四十的兒子了吧，也不知道手藝如何。
唏噓了一會兒，鈴鹿櫻子指點着幾人看向神像的腰部。
正如神名那樣，村民們按照傳說和自己的想象結合製作出的神像理所當然地是一個穿着華麗振袖的年輕女性的形象。
而鈴鹿指的就是振袖的腰帶。
諸伏鶴見走過去細細打量纔看出，那腰帶上面竟精心描繪了類似地獄變的圖畫，鬼神獄卒、被審判的亡者、地獄的火焰等應有盡有。
畫師想要表達不同地獄的景象和刑罰不同，又必須兼顧振袖腰帶本身的美觀，做了一個很聰明的選擇。
神像的腰帶主要是黑紅色調，當中用純黑色的線條將長長的腰帶劃分成數個格子，每個格子裏描繪了不同地獄的場景。
“這就是惡人靈魂的歸處。”
鶴見有些疑惑，“其他人講的傳說都沒有這段。”
松田也接上，“路邊的小祠堂、神龕裏面放置的也只是穿着振袖的人像而已，沒有腰帶花紋。”
