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啊這……將朝堂爭鬥蔓延到科場上來，對於衆臣來說?是大可不必的事情，而且官家?這麼明目張膽的讓考生議論新政得失，意?欲何爲？
景元帝這一做法，繞過政事堂直接下政令，一意?孤行，不合法。新政廢黜在即，公開討論此?事，而且是在科場上大書特?書，有?教唆天下儒生之嫌，不合理。自古有?爲尊者諱的傳統，新政已?然被撼動?，廢黜是遲早的事，如今遞交告老還鄉摺子的藺祈還在汴京呢，新政成爲朝堂之上最敏感的議題，短時間內公開議論新政是非，不太體面?，不合情。
就殿試出題一事兒?，景元帝與?政事堂來回拉鋸扯皮，最後景元帝還是用了自己的題目。
次日清晨，會試中試的貢士經文華門在文華殿前集合，最後在禮官的帶領下，於太和殿前丹墀考試。
謝壑因爲是會元，一直在隊伍的前列，禮官唱名之後率先拿到了試卷、草卷，尋到座位後安靜坐下開始閱題、審題。
題目總共有?三道:一賦，一詩，一策論。
賦題:《未明求衣賦》
詩題:《懸爵待士詩》
策論:古之明王，求賢而聽之，擇善而使之。法不足以有?行也，改之而已?；人不足與?有?明也，作之而已?。以守位則安，以理財則富。以禁過則聽，以討罪則服。以交鬼神則享，以來蠻夷則格。以上治，則日月星辰得其序；以下治，則鳥獸草木得其性。
朕夙興夜寐，心庶幾?焉，而未知所以爲此?之方。子大夫其各以所聞，爲朕言之。朕即位於茲七年，行義政事之失，加於天下多矣。往者不可救，來者尚可圖也。以所見方之，毋隱。
