史鐵生提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
十
老鄉們都燒柴。煤價雖不高，但總要錢買。柴可以自己去山裏砍，只要有力氣。煤都運到公社，運到縣上，運到郵局、醫院、商店、車站去。“給公家兒的燒去！”老鄉們管掙工資的人叫“公家兒的”，就是公家的兒子。“看給公家爲兒夠咋美，消消停停倒把錢掙下。”
或者“看那些公家兒的咋着意，燒炭火，喫白饃。”話裏含了怨氣，自然也含了羨慕。所以老鄉們的審美標準也與“公家兒的”有關。新媳婦出嫁，要在花條絨襖外再披一件制服棉襖，要在紅紅綠綠的頭巾上再加一頂黑呢子制帽。小夥子去相親呢？要有一包紙菸，要在上衣兜裏別支鋼筆。這確實是一條唯物主義美學觀的佐證。
“明娃的相好來啦！”聽見娃娃們喊，我們都跑去看。紛紛揚揚的大雪落白了羣山，讓人想起那首打油詩：江山一籠統，井上黑窟窿，黑狗身上白，白狗身上腫。娃娃們也喊，狗也叫，吶喊山寂靜的小路上下來兩個人，前面一個黑的，後面一個紅的。前邊的頭上裹一條白手巾，後邊的戴一條花頭巾加一頂黑呢子帽，下得吶喊山，走過吶喊坪，朝莊裏來了。所謂“吶喊山”“吶喊坪”，就是村子對面最近的山和坪，在那兒吶喊一聲全村都能聽見，因而得名。黑呢子帽下根本是一個還沒有長大的小姑娘，胸脯癟癟的，頭髮黃黃的，穿了一身紅條絨，怯怯地跟在一箇中年漢子身後走，臂彎裏抵個籃，籃子上蓋塊花布。中年漢子在前邊背起手悠悠地邁着大步。一羣嘎娃娃追在那小女子身後，問：“尋明娃了是？”“明娃在哩，等得心焦哩。”“給明娃作婆姨了是？”……小女子紅了臉緊走，忽然返轉身來喊：“看把人家的鞋踩掉了沒嘛！”娃娃們笑嚷着散開。她彎腰去提鞋，籃子上的花布開了，裏面是蒸的白饃，每個饃上一個紅點。如同北京人串親戚常拿一盒點心。這就是碧蓮，虛歲才十七。
隨隨站在小學校的窯頂上，兩手插在袖筒裏。下雪天，—他沒去攔羊。女生們也都站在小學校的窯頂上。
“隨隨，你問下婆姨了沒？”徐悅悅問。女生們都嘻嘻哈哈地笑。
只是跟老鄉們說話時她們才這麼大方。
“問下啦！”隨隨一本正經。
“怎麼沒見過？”莊寧問。
