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埃文德爾淡定地說:“那你們就建造一堵圍牆把這個地方圈起來,日夜派人看守着,因爲空間的入口是不能輕易挪動的,那個怪物遲早還會從同一個地方再次冒出來,然後就是用肌肉解決問題的時候了。把營帳收了吧,試完這幾個我們就回去。”
於是能幹的黛雅一個人收拾着帳篷,看着法師拿起下一張紙過去畫符文,那幾個男的都在幫忙,交談聲不斷地傳過來。
可是就在黛雅低頭一走神的時候,周圍突然詭異地安靜了下來,她再次抬起頭的時候,剛剛還在冰面上的人全都已經消失了。
“爸爸?法師先生?”黛雅難以置信地四下看着,周圍一大片空空如也的平地,什麼都沒有,她焦急地跑過去,在空曠的湖面上大喊:“爸爸!你們在哪裏?!”
沒有任何回答,這次就連黛雅也從冰面上消失了。
第66章野蠻人的故鄉(六)
就像會做櫃子的木匠大多也會做凳子一樣,許多法師都會幾個死靈魔法,人們不會把做凳子的木匠叫做“凳子匠”,卻把使用死靈魔法的法師叫做“死靈法師”,這不是沒有原因的。由於死靈魔法是教會禁止的法術,使用的魔法材料又往往是屍體、人骨、內臟之類超出尋常人道德規範的東西,一般的法師即使學了死靈魔法,也往往很低調,輕易不會使用,會大張旗鼓肆無忌憚地使用死靈魔法的法師通常來說都是被教會通緝的野法師,而且往往漠視生命,全無道德可言,他們的存在很大程度上加劇了民間對法師羣體的恐慌。--《費諾大陸百科全書·魔法篇》
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