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陳詩豪說：“古代人寫書和今天人不一樣，沒有什麼所謂的設定和格式，越是上古的越是如此。因此，讀這種傳自上古的典籍就不能帶上後世人的視角。《易經》難讀，到了《易傳》集結的時候就已經有很多人讀不明白了。”
高銳說：“據說是因爲《連山》《歸藏》失傳，沒有了更爲具體的內容，所以《易經》才變得難懂。這是因爲《易經》帶有對前人‘易’的詮釋，需要參照先代的‘易’才能明白。”
陳詩豪笑了笑：“有這方面的原因，不過說是沒了《連山》《歸藏》就沒法讀懂《易經》，還是有些誇張了。這書的讀法只是不太一樣罷了。其實只要明白這書的構成方式，就知道讀法了。”
高銳說：“基本上就是六十四卦卦辭和爻辭，也沒有別的構成方式了。”
何承熙說：“不盡然，就是這六十四卦其實也並不一樣。”
高銳想了想：“是不太一樣，只有乾坤兩卦有‘用九’和‘用六’，其他六十二卦都沒有。”
陳詩豪說：“奧妙就在這上面。其實周文王把自己對易的使用和體悟方法都記在了乾坤二卦裏了。明白了這兩卦是怎麼回事，也就能讀明白《易經》了。”
高銳若有所悟，說：“也就是說乾坤二卦是《易經》的凡例？”
