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從夏雲曦登上帝位以後，大夏國對於女性的很多行爲都有了更多的理解和包容，正所謂上行下效，社會上也漸漸出現瞭如李青峯的堂姐李青桐這般的女子。
但是在這個時代，女子逃婚依然是不被社會接受的。
此時的婚姻講究的是‘父母之命，媒妁之言’，女子逃婚被視爲違背父母的意願和社會的倫理道德。
百里淵在明月樓和劉煜夫等一衆舉人分別之後已是傍晚時分。
歐陽若水的事探聽了個七八，他心裏並沒有產生太多的負面情緒。
此次歐陽若水的出走其實和逃婚也有所區別，畢竟是二十年前的酒後之言，畢竟自己父親的信中所言只是來看看，並不是上門提親。
這就讓事情有了可討論的餘地。
如今得先去見見歐陽靖，看看他的態度再說。
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