第一百五十五章 陰魂陽神與三魂立人 (第2/4頁)
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“說起陰魂陽神,不得不先論及靈玄之道。
“人魂屬陰,陰魂難活,故抱先天一點陽而生。人始於陰陽相合,靈玄之道亦是如此。靈玄之道始於‘捉陽’,捉先天之陽,從而凝作陽脈,以陽脈定陽神形。自此人魂不再混沌,陰陽倆分,入道靈玄。
“陰陽倆分爲根,行靈玄之道,見己身,知曉人身本陰,靈玄之始氣海亦是陰,玄氣由靈氣而來,經人身、氣海終是陰陽倆分,陰盛陽衰,故而自身經絡脈穴亦是陰脈。
“見己身之陰,方能抱天地之陽,氣海陰與識海陽合、玄氣陰與靈氣陽合、陽脈與陰脈合,得此三合之一二根本,方見天地。
“再識得玄氣作陽血與人身陰血合、陽神與陰魂合、人身陰與天地陽合,結出三三六合道果,陰陽合乃天地合,復歸混沌,登臨太上。
“此乃見山是山,識得自己。見山不是山,識得天地。見山還是山,識得衆生也。
“故此可知,陰魂陽神生而有之,靈玄一道可以讓我等感知其所在。捉陽、陽脈合陰脈、玄氣作陽血行陰陽脈與人身陰血合、陽神與陰魂合……都可以感知到陰魂陽神之脈絡影子。所以此道創立者王向陽以此登臨太上,特將此道傳播於世,爲後人闢得一二坦途……”
林相更知道王向陽此生卡在太上初階從未再進一步,只因爲陰魂陽神理論有瑕疵,說不清太上之境的樣子。