第六百六十七章 高境玄氣師之爭前夜 (第2/3頁)
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星落大地。
驟然明亮的意氣攪引各色靈氣湍流形成零散大地的璀璨輝光，在青巴山分水線上相互拉扯的雙方玄氣師驟然一滯，緊接着震撼天地的“萬勝！”怒吼成爲人族一往無前的戰音，憋屈了半天，被妖族從分水線趕下來的苦悶驟然宣泄成酣暢淋漓的咆哮。
摺子瑾不需要傳令兵帶來最新的戰況，僅僅從青巴山附近靈氣的波動就能猜出那一批從西面過來的人族高境玄氣師到了。他站在一片槐樹林前，輕聲道：“勞煩諸位道友出手。”
妖王大妖自有意氣，各自形態不同的他們可不會爲了能磋商事情變成人形進入摺子瑾的帥帳，摺子瑾也清楚自己的帥帳只是起一個代表作用，故而察知人族高境玄氣師出手後，他來到通知各個妖王大妖的槐樹林前。
槐樹是妖，槐樹妖，僅僅二鼎的槐樹妖卻有着以鬼靈溝通天地的能力。民間傳言槐樹招鬼陰氣重想來也是如此。只見摺子瑾話音落下，一縷縷青黑靈氣混雜的人面氣流朝着離恨軍團各處飄去，還有不少人面氣流朝着黑沉雲空湧去，天有云妖，槐樹妖能以鬼靈通知雲中大妖與妖王。
鬼靈往往是指生靈死後命靈尚存在軀體內時，受到其他靈氣的影響形成的魂靈，類似的還有兇靈、死靈、聖靈等奇怪的、存在於各個角落傳說裏的魂靈。從陰魂中誕生，自然稱爲【魂靈】。
從靈玄之道的身魂理論陰魂陽神來說，鬼靈這類魂靈乃是陰魂與命靈在殘軀上與其他靈氣耦合而成，它們屬陰，即使存在於世也難以調理陰陽踏上靈玄之道。
從三魂立人而言，鬼靈、兇靈等魂靈又有更爲詳細的劃分，它們都從命魂、識魂耦合命靈還有其他靈氣而來，然而其中命魂、識魂的佔據比例不同，所以有了無意識的凶煞之靈以及有意識的惡靈、聖靈。
是以，不單單人族，妖族也在猜測傳聞與度朔神宮有所關係的蓋幽鬼王究竟是從哪位巨擘殘軀上誕生的，他誕生時是鬼靈還是惡靈、兇靈、煞靈、善靈、無心靈亦或是……聖靈？能踏上靈玄之道的魂靈少之又少，能保留生前意識的魂靈更是少之又少，能不受前世陽身的靈玄之道影響以魂靈之陰成就九鼎宗師的更是數萬年來唯有幾例。蓋幽鬼王即是其中之一。
槐樹林中浮現一縷縷黑褐霧氣，在烏雲籠罩的離恨軍團中它們深邃莫測地聚納成一團黑霧湧動的人形懸浮空中蓋幽鬼王陽朝天出現在摺子瑾面前。
