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說到正負之心問題,心之快樂平安,便爲不負,不負必然放心,放心又回返快樂,真是奇妙。
最近權威心理學家發表一篇報告,說的是——一個人抱着將日常工作當成娛樂去享受,成效不但更大而且產生精神病態的可能性能夠減至最低。這是權威學者說的話,不是我編出來的。想,用中文意思來講這篇報告不就是——恭敬的玩世嗎?又可樂,又有薪水拿,還能睡覺,將不好玩的工作創造出可玩的興趣加成績來,是本文第三度兼美也。
總有一個觀念很少得人注意——當年愛迪生因爲癡迷發現纔有了那麼多發明;詩人荷馬要不是吟唱遊走傳不下希臘史詩;倉頡造字拼拼拆拆玩出了偉大中國文明思想工具;居禮先生夫人尋尋覓覓推翻左右電流對稱定律確立鈷實驗;相對論最重要的證據來自水星歲差;民間故事流傳在於市井小民茶餘飯後……這些又一些與生計無關的癡迷玩耍,轉化爲人類文明流傳的基因與動力。
只因世人不識癡中滋味,以爲荒唐,上段那些癡迷夢想其實根本一一展現。就連只愛看書之人,其中多少而今靠筆樂飯。癡到深處,三寶必現,迷到終極,另有天地。世人不敢深究,惟恐避之不及,庸庸碌碌亦是福壽人生,鐘鼎山林,雖說不可強求,小負一場人生,終是稍稍可惜。
負人固然不可刻意,負己太多便是虧損。一次朋友換筆名,取爲“無心”,看他神色淒涼,以無心許自己,如何得着歡顏;勸着改個名吧,只是黯然一笑,聰明人因傷心而棄心算不得大聰明。佛家要人忘我忘我,世人真能做到忘我,還需勞煩佛爺如此捨身相勸?可見我佛慈悲亦存苦心一片,是個有心之佛,並非無心。
心是人之神明,所以具衆理而應萬事。辭海字典中,光是這個心字例引出來一共九十個由心而生的情境。九十隻是被賦定的詞句,其中可以幻化千萬兆個情情境境,如此重要的東西,世人連講起它來都覺不識時務。賺錢人人感興趣,賺心沒有聽說過。
由於劉墉的一句話,生出那麼多心得來,總是閒閒走筆,消夜又一章。
心之何如,有似萬丈迷津,遙亙千里,其中並無舟子可以渡人,除了自渡,他人愛莫能助。此心談何容易,認真苦尋,反而不得,拉雜寫來,無非玩味生之歡悅快意,值此寒雨良宵,是爲自樂,以求不負我心而已。