假裝無恥 (第1/2頁)

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我一聽別人罵朱熹心裏就特別高興。對於這個終生倡導“存天理而滅人慾”，實際卻是“存自己的天理而滅他人人慾”的人，我心裏是頗有些不恭的。所謂“是儒生也，是道學也。儒生道學，是僞者也”。朱老先生名氣太大，他的僞君子風範，自古叫人贊好。

朱熹的事，除了他是理學大師，主張正心誠意，克己復禮之外，隱約還知道些其他。比如，當年他在提舉浙東刑獄任上，眼饞那位美貌有才的營妓嚴蕊。可是人家嚴蕊名花有主，愛的卻是老先生的同事，台州知州唐仲友。嚴蕊雖是個妓女，卻頗忠實自己的感情，堅決不從。朱老先生一怒之下，向皇帝趙擴遞上奏章，彈劾唐仲友。又以有傷風化罪將嚴蕊關進大牢，嚴刑拷打。大有“我摸不得，誰敢去摸”之氣概。又比如，他要別人摒棄一切私慾，自己卻照樣尋歡作樂遊戲人生。他那“須酩酊，莫相違，人生如寄，何事辛苦怨斜暉”之句，真是直抒胸臆。又比如，他六十多歲時還娶了個小妾，心中不勝得意受用，大寫“不淫不豔”的香豔詞。你老頭子只要身子骨受得住，再多娶幾房小妾別人都沒話說，可你別滿口天理人慾之論呀！

我喜歡看金庸武俠小說。《笑傲江湖》裏的嶽不羣，我以爲寫得很好。嶽不羣這個人是僞君子裏登峯造極版，其僞善本領令人歎爲觀止。他不像朱熹那樣多少有好有壞。以我私下之見，朱熹實在是壞多於好。但他多少還做了一點文化學術工作。嶽不羣卻是惡到極致的大壞蛋。他除了僞善，還集邪惡、陰險、冷酷、兇殘於一身。可他又無時無刻不以百分之百的大好人面目出現，就連他使的劍法都叫“君子劍”。我因爲痛恨嶽不羣，連帶張紀中版的電視劇《笑傲江湖》裏演嶽不羣的那個演員都不喜歡，看見他就討厭。真是殃及池魚。

我常識裏，大多無恥的人都要費盡心機假裝出不無恥。假裝不無恥還不夠，還得費盡心機假裝高尚。因爲無恥畢竟被人類的正面情感排斥，引爲非類。昭白自己無恥，無異自絕於正人君子者流，也不方便繼續無恥下去。這些人無恥，但至少知道無恥是恥，所以要“僞”成君子。因爲是君子纔好混下去，才更容易升官發財。

一日朋友來訪，我倆不免清風明月之下，煮水烹茶。朋友是世中高人，屬於“大隱隱於市”之類。茶興好，談興亦好，於是說起時下新聞。說到新派武俠小說大師，七十七歲的金庸老先生，不日將上南嶽，發起一個真正的“五嶽聯盟”。我與朋友年輕時曾圍爐夜話，拿金庸筆下的武功比武過招。後來知道金庸並不懂武功，小說裏那些招數純屬杜撰，不勝傷心之至。我們於是乘興亂談，說讓這個人當盟主，那個人當盟主。我說，不管誰當盟主，只要不是僞君子嶽不羣就行。說起往日少年心性，我同朋友大笑不已。

從前之所以人人爭當君子或僞君子，只因爲頭上頂着塊君子招牌，不但人模人樣，而且榮華富貴。你不要榮華富貴都不行，躲都躲不掉。你逃到深山老林裏，皇帝老子還要放火燒山逼你出來，硬要把高官厚祿給你。朱熹這位大君子，歷事高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，最高的官做到煥章閣待制兼侍讀。老先生死後還被追爲太師，諡信國公。他如果不當君子，何來這些好事？朱熹者流刺激得人人爭當君子，當不了真君子就當僞君子。一旦有了君子名，壞事做絕都沒有關係了。