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半夜徐玉龍被展廳的動靜驚醒,以爲進了賊,馬上穿衣開門進了展廳。

評估師在宿舍發生了變異,時而清醒,時而瘋狂,抑制不住的嗜血的衝動,將同宿舍的一位睡夢中的同事咬住喉嚨吸乾了血,接下來同事變成了喪屍,轉頭便將評估師徹底咬死。

小葉在辦公室套間的臥室裏瑟瑟發抖,她剛開門看到了22年來最恐怖的一幕,辦公室裏徐玉龍踉蹌着捂着肚子朝臥室走來,將軍肚完全被撕開,嘴裏叫着:“小葉救我。。。”。小葉關上臥室門反鎖,背靠門滑坐在地上,抽噎着捂住嘴,努力不發出聲音。

元亮在樹下來回踱着,通往徐玉龍展廳的路上游走着不少喪屍,通過玻璃可以看到展廳裏的喪屍,整個二手車城已經淪陷了,如何進徐玉龍的展廳呢?

元亮咬咬牙,貓身來到車城入口,剛觀察到入口前的人行道上有一隻喪屍在遊蕩。元亮輕輕貓到喪屍身後,一刀斬下。元亮渾身抹着喪屍的血污一瘸一拐地走向展廳,混入屍羣裏,與喪屍無異。

人性本善還是本惡,古今中外無數哲學家和宗教都有着各自的理論。東方哲學認爲“人之初,性本善”,西方神學認爲“人是具有原罪的,因此需要宗教的淨化”。

人本是動物,出生時不會說話不會任何技能,與大自然中任何小動物沒有區別,只知道本能的喫喝拉撒,這是基因中自帶的。一切從模仿父母開始,到一定時候進入學校學習知識,在家庭和社會環境中獲取各種經驗,這個過程中逐漸地成長爲具備智慧的人,區別於動物。

人性中有兩重性,一種是動物性:基因中自帶的,趨利避害、自私自利、物競天擇、適者生存;另外占主導地位的是社會性:後天習得,被德德和法律約束,遵從社會秩序。這也就是文明戰勝野蠻的基礎。當一個人出現反社會性趨向時,動物性就佔了主導,導致犯罪。當一個社會崩塌,失去原有秩序時,人性中的動物性就會徹底釋放,野蠻必將征服文明。

元亮此刻只有一個信念:活着,像動物一樣活着。

元亮輕輕關上展廳大門,展廳內有6只喪屍,看身上的制服,都是展廳的工作人員。元亮悄悄接近每一隻喪屍,揮刀,動作乾脆利落,水果切切樂。這隻尼泊爾狗腿彎刀,由大馬士革鋼打造,是早年去尼泊爾徒步時買回來的,長度、重量和平衡性優秀,適合劈砍。

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