第125章 反攻戰略雛形 (第2/3頁)

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釋吉對妹妹釋道綽非常不滿，他數落道：“你我都是佛門中人，你看你現在這樣子，僧不僧、俗不俗的，不像話！以後不準再出去野了！遲早你會把小命都丟掉！”

釋道綽可不喫哥哥這一套，她揚揚手裏的仙女棒，得意的說道：“觀世音菩薩吉祥，哥，現在你妹妹法力強大，不但能自保，還能殺妖除魔。你就放心吧。”

釋吉知道這個妹妹從小就有主見，根本就不會聽他的，也只好搖搖頭，只要她平安回來就好。如果他知道妹妹和元亮發生了荒唐事，肯定氣得吐血，非得斷絕兄妹關係。

自德道人把曠教授拉到一邊，興奮的說着他從博物館帶回來的帛書德道經，曠教授涉獵廣泛，哲學功底深厚，兩人經常探討道家哲學思想，曠教授現代哲學思維，對解讀古代典籍非常有幫助。

曠教授曾經跟自德道人解釋過他對現代哲學、科學、宗教的理解，他說：“搞哲學的人基本都是無所事事的閒人，要麼家裏有礦，要麼有人資助，這樣才能不用爲生計發愁，可以整天仰望星空，思考我是誰？我從哪裏來？我要到哪裏去？，這樣的問題。老莊就是其中的典型，西方哲學家柏拉圖、亞里士多德、維特根斯坦、孟德斯鳩、洛克、哈耶克、黑格爾等人都家庭優渥。”

“哲學有兩大分支，一支發展爲科學，一支發展爲宗教，科學代表理性和實證，宗教關注人的精神世界和道德，科學暫時無法解釋所有的問題，宗教幫助人們解決科學無法解答的問題。所以科學與宗教並不矛盾。自德道長，現在你可以有大把的時間研究哲學和宗教，哈哈。如果你需要了解西方哲學思想，我們可以多探討探討。”

元亮將小洪哥等人暫時安排在鹿隱寺居住，因爲道綽有豐富的救助殘疾人的經驗，可以引導他們在工作和精神上引導他們迴歸正常人的世界，他們的喪屍獸在鹿隱寺實驗室，也給畢若愚等教授提供實驗數據。道綽將所有殘疾人都安排了適當的工作和豐富的生活。

張庭韜和白娜娜也跟隨小洪哥留在了鹿隱寺，只不過他們住在了鹿衡書院，他們的工作由陳曼婷安排。陳曼婷見他們有兩匹喪屍馬，就安排他們加入了巡山隊。

元亮與實驗室的教授們說起了曲莉莉和小喪屍的情況，感覺非常不可思議。大家聯繫起白娜娜和春麗提供的情況，感覺神聖光明社肯定在做見不得人的反人類科技研究，利用招募的倖存者，在發展邪惡的黑科技。