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言峯綺禮和衛宮切嗣，這是兩個截然相反的人……
在兩儀落的認知中，言峯綺禮這個人沒有善惡的觀念，沒有自己應有的目的，他對待一切可以說都是公平的，但是，那些都是虛假的假象，可以說言峯綺禮此人就是被世俗的規則所束縛，當他明白自己的本性後，就會強烈的追求，這點上，很像覺醒了起源的人，所以說一定程度上他是缺陷的同時也是完美的……
而衛宮切嗣，他爲了目的不擇手段，爲了自己的理想幾近偏執，他嚴格的遵循自己的善惡觀，而不是普世的觀念，他有着明確的目標，一切行爲只是爲了目標而動，若是說言峯綺禮是隻追求本性，追求自身的“道”的神的話，那麼衛宮切嗣就是徹底的惡魔了……
對於天道來說，世間本就無對錯，無善惡，有了對錯與善惡那就是人道了……
有的人生來爲善，他追求善良，儘自己所能，那是對的；有的人生來爲惡，他殺戮一切，將壞事做絕，在天道來說，這也是對的，因爲他們追求的都是自己的本性。但是爲惡之人卻不符合人道，人類有着自己的規則，自己的觀念……
言峯綺禮追求自己的道，而衛宮切嗣卻已經完全違背了自己的本意，他只是被世界所束縛的可憐人罷了……
因此，對於兩儀落來說，言峯綺禮這個人，更符合自己的觀念。
這是一處偏僻的無人之地，自從離開愛因茲貝倫森林後，兩儀落就帶着言峯綺禮一路風馳電掣。
隨手將言峯綺禮扔下，兩儀落只是饒有興致的看着他。
經過一段時間，以言峯綺禮的體質，他的身體已經好多了，雖然在大戰一場不可能，但是基本的生存能力還是有的……
