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“別的賣家也都像他一樣包裹的這麼嚴密嗎？”高青峯反問道。
“那倒是的確沒有。別的賣家雖然也是小心翼翼，不願意多說話，但是確實沒有把自己完全包裹起來。”
“對了，青峯哥。我好像無意間看到過這個賣家，在和別的買家交流時是說話的。但是在我們過去後，他就不說話了，只用手勢示意價格。”於林杳想起了什麼，立刻說道。
“嗯，小杳，你這個細節非常重要。”高青峯點了點頭，繼續說道：“我基本能夠確定我的猜測了。這個人來自孔雀王朝文明，而且極有可能是八部衆小隊的成員或隨隊的後勤人員。只是不知道隸屬於乾達婆小隊還是緊那羅小隊。”
“什麼！八部衆小隊已經到了永珍城附近！”衆人皆是一驚。
“你們對於象牙來歷的猜測也對也不對。關於白象轉生，流傳較廣的說法是根據因果經，釋迦牟尼佛從兜率天宮降生於人間時，乘六牙白象，其母摩耶夫人晝寢，夢六牙白象來降腹中，遂生釋迦牟尼佛。但是因果經的年代實在太近了，而且根本就不是佛經而是一部僞經，甚至還被某些寺廟列爲禁書。真正關於這個說法的正統記載是出自《雜寶藏經》，還有《異部宗輪論》：一切菩薩入母胎時，作白象形。一切菩薩出母胎時，皆從右脅。”
“這樣一來就很有意思了。佛祖化成白象入母胎，然後生出了釋迦牟尼，結果普賢菩薩拿白象當坐騎？關鍵是文殊普賢還是輔佐佛祖的侍從，華嚴三聖嘛。實際上漢傳佛教的很多記載都是矛盾的，那叫一個亂。真正說普賢菩薩把白象當坐騎的實際上是《西遊記》，原着第二十一回，獅駝嶺獅駝洞的老二黃牙老象就是六牙三頭白象。就是被孫悟空用金箍棒捅鼻子的那位，最後被普賢菩薩收走了。”
衆人聽着高青峯的講解不禁莞爾，向春生問道：“你的意思就是漢傳佛教起源於大衆部佛教，本來就和釋迦牟尼所傳的佛教教義相差甚遠，很多都是後人自行改編的，再加上西遊記深入人心，所以全都混爲了一談。那我說這象牙來自暹羅總是有些道理的吧？白象可是曾經被暹羅政府直接印在暹羅國旗上的。”
