第166章 良法与坏法 (第1/4页)
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“诸公放心，本太子只是想和诸公聊聊，王安石变法，明明出发点是为了利国利民，为何却成了害民？至于后来被有心人用做政治武器去打击对手，那就不用说了，毕竟这种武器，要上位者同意了，才能发挥出威力。父皇登基之后，一再强调官员不应有新党旧党之分，本太子在河北三路的改革，也算是继承了王安石的一些变法，难道本太子也是新党？”赵谌笑道。
他把话说得这么明白了，宰执们自然就不会在表面上继续纠结，不然要是赵桓来一句“朕的儿子也通倭？”那就搞笑了。
而且以赵谌的身份，确实可以相对超然的说这样的话。
他的话里意思其实很明显，什么新党旧党，太上皇在的时候，只不过是排斥异己的工具罢了！
赵谌对他爷爷的态度向来都不咋地，尤其是这两年，这是所有宰执都心知肚明的事情，而且严格来说，现在朝堂内早就没有了什么旧党，全是新党，毕竟徽宗登基之后，因为自己得位不算很正，所以扯虎皮当大旗，言必称自己“绍述神宗”，也就是说自己继承了神宗哲宗改革的遗志，而蔡京也是抓住这个机会，死命攻击当时朝堂内占据优势的旧党大臣，顺利上位，然后是以元佑党籍作出定论，将文彦博、吕公着、司马光等一百二十人全部定为奸党，从此在大宋朝堂内，保守派已经没有了生存的余地，大家全部都是变法派。
当然了，出现了这样的情况之后，要斗争还是要斗的，只不过斗争的方式就成了“谁才是真正的变法派”，你说自己是真正的变法派，我就说你是假装变法实际守旧……
左派无限可分了属于是。
在这个过程中，还是蔡京玩得最溜，所以他才能四度拜相。
到了如今，朝堂上的宰执大臣们，对变法的态度其实相对冷静，有好处就变法，没好处就不变。
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