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於是，人員之間的流動開始變得頻繁。原本老死不相往來的國家之間，因爲經濟利益糾紛的解決，開始變得和諧。人們忘記了貧困，忘記了辛勞。技術真正做到了滿足於每一個人的生活需求，不僅僅是“基本條件”，甚至還能夠維繫起整個人類社會的奢侈。
是的，生化時代，應該可以算是整個人類最爲幸福的一段時期。是“奢侈”一詞，不再作爲貶義，而成爲光榮代名詞的特殊時期。
矛盾的銳減，利益糾紛的消除，一切都建立於龐然生產力之上。這樣的生活持續了至少千年，那是個國家概念，最爲薄弱的時代；在頻繁交往，融合，理解之中，文化之間的差異變得淡然了。
而兩種姓名構成法，也在那時幾乎被抹除了根源。
“真是個了不起的時代，如果在繼能的世界裏，也能夠發展科技達到你們的這種程度，是不是國與國之間的戰爭也就能消除了？”很遺憾的是，在艾瑞爾的世界裏，那裏的人們瞭解科學，但是卻不把科學作爲第一生產力。
而艾瑞爾的這種想法，也僅限於，生化時代的一時繁盛罷了。
作爲一個專業的歷史講師，亞當是不應該攜帶明顯的感情色彩的。他的職責是讓艾瑞爾學習並記錄這些歷史，至於如何去看待，每個人都有每個人不同的觀點。這就是普若郎協會建立的意義。
不過，亞當還是希望，自己的學生能夠有着長遠的眼光，無論是艾瑞爾，還是安利。無論將來能否掌握，真正神祕的魔法。
“就考古學和歷史學看來，結合我淺薄的認知，有一個結論：文明雖然可能因爲一個矛盾的滿足而安定一時，但是卻會因爲無數個條件的不滿足，而爭鬥一世。”生化時代中的社會，有多美好，那麼在後來的歷史中，撕碎它的戰爭就有多殘酷。
