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六天洞淵大帝，全稱高上太霄六天伏魔洞淵帝君。
其位居神霄九宸上帝中第六位，居於高上太霄境，治理雲天洞淵宮和洞淵中宮，聖誕在農曆六月十八日。他統領洞淵玉府，主掌上清洞淵內院玉司正法，以《洞淵龍帝經》爲司舉，主要職能是伏魔，封山破洞，伐廟除邪，消除五瘟，去除疫疾。
洞淵大帝信仰的起源與發展如下：
?起源：古代人們認爲疾疫是鬼神作怪，而六天魔鬼、五府瘟曹等會帶來疫疾，六天洞淵大帝作爲“六天”之主，發願掃除這些給人間帶來疫疾的鬼神，其信仰由此產生。
?發展：
?晉末：道士王纂創立洞淵派，《歷世真仙體道通鑑》記載其在西晉末因中原飢病疫交作，感動神人授《神化》《神咒》二經，按經品齋科行世後疫病不再發作，後演變爲今本《太上洞淵神咒經》。
?唐代：洞淵經法地位提高，民間將洞淵派的李弘信仰與上清派的“後聖太平李真君”信仰融合，唐高宗爲皇子取名李弘，並取《洞淵神咒經》寫經供養。
?神霄派興起後：洞淵大帝被列爲神霄九宸上帝之六，主伏魔，封山破洞，伐廟除邪，消除五瘟，去除疫疾等，其聖誕等信仰內容也逐漸豐富並傳承下來。
洞淵大帝信仰的代表經文主要有以下幾部：
