第一百一十二章 瘋狂？這只是個實驗，沒有人性干預的實驗 (第2/5頁)
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藉着陰婚富江的力量，漢尼拔把自己改頭換面，然後以外區敬仰佛教的信徒身份混進了佛教信徒的羣中。
依靠着夢境能力以及自身的精神控制能力，漢尼拔一個字一個字把白骨樁的大概意思給拼湊了出來。
可修行怎麼能大概意思呢？
幸好白骨樁是正兒八經的正道功法，沒有完全理解，練起來只是不會有進度，不容易出現走火入魔傷及身心的意外。
多次嘗試無果後，漢尼拔意識到這是自己不夠了解相關文化底蘊造成的失敗，在其他大區文化薰陶下長大的他，就算刻意的去改，也很難學會九區的修煉功法。
爲此，漢尼拔做了一個瘋狂的決定，他憑藉自己對於心理學的研究和經驗，用精神控制能力，把自己給整的人格分裂，分裂出了一個相對空白的，未接受任何文化教育、社會公共認識的空白人格。
緊接着，漢尼拔在夢境中強行拷貝了一些信徒和佛教成員的記憶，把它們揉雜在一起，塞進了空白人格。
學到一半，又發現還需要道教的知識，漢尼拔再次故伎重演，又搞出來了第三個人格。
這兩個人格沒有任何的社會共識，空有相關記憶卻無法理解，它們是比漢尼拔還要危險還要恐怖的潛在犯罪型人格。
簡單來說，就是這兩個人格不僅蔑視他人的生命，也蔑視自己的生命，同時無法分辨對錯，也沒有形成穩定的世界觀、價值觀。
