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認爲其會高興，是活着的人在武斷地想象，在力圖使自己的虛構正當化。
賽尚1生前沒得到承認，梵高2是在痛苦中死去的。現在的人們把他們捧爲不可多得的印象派大師，是這些活着的人的一種自我滿足。
懷才不遇而死去的人最終還是懷才不遇，既非更甚也非更輕。
在世時懷才不遇，死後得到承認就好。這種邏輯和孝道相聯繫就推導出：原先不孝順父母，現在意識到對不起故去的父母就好。
人死不能復生，對死人說這些也難以說得通。認爲有通往天上世界和靈魂世界的道路，只不過是活人的一種虛妄構想。
或者是活着的人想通過這樣一種虛構，擺脫一些負疚感和罪惡感，以彌補歉疚。祈禱和宗教都是活人所需要的東西，和死者沒有任何關係。
死者不過是死者而已。
我這種想法，或許讓人感到寂寞。難道不能再柔和一點地祈禱和信仰嗎？
過去我曾多次思考過這個問題，也曾做過自我反省。也想多讀幾本宗教方面的書，埋頭於其中。
