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根據我自己習作通俗曲藝的經驗，提出下列應該注意的幾點，供大家參考：
（一）把握形式：在民間進行的曲藝裏，不要說是唱的，就是說的也有一定的技巧與形式。我們的新詩須改成鼓詞或小曲才能唱，我們的新小說須改成評書才能說。這就是說，我們必須利用民間曲藝的技巧與形式，才能把我們的作品說給或唱給人民聽。所以，要爲人民製作曲藝，我們就必須先把握住曲藝的形式。
當然，我們可以創造新形式。但這問題不是我在這裏所要說的。
最妥當的辦法是要寫鼓詞，就要去和藝人學一兩段鼓詞；要寫金錢板就先學會一兩段金錢板。我們自己，即使是粗枝大葉的，若能說或唱一兩段老玩藝兒，趕到寫制這路東西的時候，就方便的多了。
在抗日戰爭中，我認識了唱京音大鼓的富少舫先生和唱犁鏵大鼓的董蓮枝女士。他們請求我給寫新詞，我要求他們先教我唱一兩段。他們真的教給了我兩段最長最難學的鼓書。這點工夫沒白費。等到我提筆試寫的時節，我心中對故事的起落結構及腔調音節的運用已大致的都有個譜兒，寫起來較比順利。寫完，經藝人們再增添或改動幾句或幾個字便可以安腔入弦了。這是個很不錯的辦法。我希望曲藝研究機關能立個講習班，請幾位藝人教給我們說說唱唱，而使我們再寫說說唱唱的作品。
（二）句子要切得開，學習了之後，我們很容易的理會到：故事怎樣佈局，腔調如何運用。最難的恐怕是造句了，我們在這一點上要下很大很大的工夫才能弄得差不離。“說”的比較容易，不在話下，“唱”的可有點麻煩。我們首先要知道：唱的須是韻文，不是隨便信口開河，說家常話兒，因此：“小狗子和他的哥哥小牛兒，在院子裏的雪地上正扭秧歌。”
這麼一句，雖然分開寫出，可並不是韻文，不能夠唱——除非找音樂家另作新譜，那可就出了咱們現在正談的範圍。讓咱們把前邊的兩句改造一下吧。看：
“牛兒狗子小哥倆，院中雪地扭秧歌。”
這麼一來，可就能唱了——儘管不是很好的句子。原來，民間曲藝的詞句雖然是用土語白話造成的，可是它卻受了舊詩——不是新詩——的影響。在一句的平仄排列上，它不像舊詩那樣的嚴格，可是爲了能唱，它的每一句都象舊詩似的那麼出聲兒。切得開就會出聲。看：
