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話說這天水縣鹿泉河畔，有個村子叫歸谷村，這裏盛產穀物而得名。這裏有個學堂叫歸谷學堂，歸谷學堂是一個叫劉海真的人出了大頭的錢，村民出了小頭的錢而建設的。劉海真也把學堂報備成了國家道辦學堂，他任道辦專員。和金山學堂不一樣的是，歸谷學堂沒有國家補貼，這次種桑林，歸谷學堂也成了國家少有的補貼學堂。
這次桑林的建設上，歸谷學堂和天水學院合一處管理，他們共有十幾頂帳篷就在馮妙元他們帳篷的不遠處，離馮妙元他們最近的也是女生帳篷，她們種樹的灌水的時候，互相總有照面。這一來二去的，不多久，她們也就都混熟悉了。
有個女孩子叫何玉，個頭高挑，身材窈窕，生的特別美麗，她和馮妙元最能玩的來。當她知道這裏的管理是瑞王道海棠，道國昌他爹時，就想讓道國昌幫忙給士兵通融一下，讓她出去隔半月一次的回家一趟。一來二往的道國昌和她也是混的熟悉了。只是下活以後，不能帳間串門，互相來往的少些。
轉眼到了冬天，土層不好挖，種樹也就停工了。他們每天的活，就是給樹苗澆水纏麻，做滋養保護的工作，一天都不是很忙。馮妙元回到帳篷繼續看她的書。今天她讀了道德經的第七十四，七十五，七十六章：
“道德經第七十四章：民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而爲奇者，吾得執而殺之，孰敢？常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斫（zhuò）。夫代大匠斫者，希有不傷其手矣。
這裏的意思是說，人民不怕死，爲什麼還要用死去恐嚇他們呢？倘若人民真的懼怕死亡，對於那些爲非作歹的人，我們就可以把他們捉來殺掉，那麼還有誰敢爲非作歹呢？
經常有專管殺人的人去執行殺人的任務，代替行戮者去殺人，就如同代替高明的木匠去砍木頭，那代替高明的木匠砍木頭的人，很少有不砍傷自已手指頭的。”
“道德經第七十五章：民之飢，以其上食稅之多，是以飢。民之難治，以其上之有爲，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生爲者，是賢於貴生。
