第六十九章 聊出了個淨土宗來 (第1/7頁)
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唐僧想了想,覺得也對,要真是這樣,那奎木狼的此前行爲、豈不是大大的做對了?於是他想了想,只好道:“對於那些本性低劣之輩來說,諸法、諸萬物自然就並非是空相了,而是佛祖創造出來考驗其本心的產物,通過考驗者說明其已經放下了低劣的本性,自然能入極樂世界,沒有通過者自然應當打入地獄,接受懲罰。”
以唐僧的見識閱歷來說,也只能做到這一步了,而這卻也正是各大教派都有的操作。
所以不論哪個教派,往往都能從其教義中找到自相矛盾的地方,比如“酒肉穿腸過,佛祖心中留;世人若學我,如同墮魔道!”
都是一樣的事兒,憑什麼你做就是修行、我做就是入了魔道?
其本質就是因爲他把人分成了兩種,一種是道德高尚的、一種是本性低劣的,這兩種人的修行法門自然不能一概而論。頗有點性本善、性本惡的味道在裏面。
地藏不置可否,又開口講道:“玄奘,凡有所相、皆爲虛妄;於虛妄中領悟本心中的一點靈真,自然是禪宗修行的不二法門,此之謂借假修真。”
“我問你,那一點靈真是什麼?”
唐僧想了想,開口道:“是衆生自己的本性、是其內心深處最爲深切的渴望。”
地藏菩薩搖頭道:“所謂的本性靈真、佛性、道心,同出而異名,本質都是一個東西。玄奘,佛性有高低卑劣之分嗎?”