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《晓松说——历史上的今天》来到了10月13日。1987年的这一天,新中国恢复了当铺;1994年的这一天,日本乒乓球选手小山智丽击败中国选手邓亚萍,获得广岛亚运会冠军;1941年的这一天,著名音乐大师保罗?西蒙出生;1942年的这一天,中国佛学大师弘一法师去世。

<h4>| 新中国恢复当铺 |</h4>

1987年的这一天,新中国恢复了当铺,这个很有意思。典当可以说是人类古老的行当之一,而且是人们最需要的行当之一,因为谁生活中都难免遇到突发的事儿,但谁也不能一遇到急事儿就把东西卖了,否则回头等急事儿过去了,东西全没了。所以当铺是个非常非常好的行当,你可以先把东西当出去,等事情过去有钱了再把东西赎回来,可以帮助人们应个急。所以当铺不像银行,当铺比较适合紧急小额用钱,如果到银行贷款,那得申请半天,查这个查那个,可能急事儿都过去了,银行的钱还没有贷出来。而当铺就简单得多,你进去把东西给人家,然后把钱拿走,赶快拿钱把事儿办了,等过两天钱缓过来再把东西赎出来,所以全世界所有国家都有当铺。

中国从南北朝的时候就开始有当铺了,中国最早的当铺也很有意思,这当铺居然是寺庙先开的。按理说这寺庙应该是块净土,佛说“戒贪、嗔、痴”,但那时候的寺庙竟然都想着挣钱的事儿,让人觉得不可思议。在南北朝的时候,中国的佛教已经非常兴盛,当时的寺庙也都非常富有,大家看到今天保存下来的最好的佛头、佛像都是北齐的。南北朝时期每个庙都有大量的庙产,一帮农民成了它的佃户,在那儿替它种地,然后庙里的和尚就“白吃白喝”。中国的佛教徒开始吃素也是从那时候开始的,其实佛原本并没有说要你吃素,佛说,你托钵去化缘,敲开了门,施主给什么你吃什么。施主给你一鸡腿,你不能说你不要给我鸡腿,你必须给我炒个豆腐,这就完全违背了佛的本意。佛讲的是随遇而安,不贪、不挑食。但是到了梁武帝时,他认为食肉就是杀生,而经书里规定“戒杀生”,这些佛教人士就觉得咱好像有点儿离佛太远了吧,咱现在这么富有,人家农民给咱种着地,咱还吃着山珍海味,这个不太好,于是说那我们就吃素吧,这样我们也可以表明一下,虽然我们那么富有,有那么多地,但我们对自己还是要求比较严格的。但是,当时他们挣了那么多钱,钱挣来了还想再多挣点儿,所以说脑子还是没有用在佛教上,于是就在庙里开了好多当铺,因为当铺是很挣钱的。大家知道其实越短期的、越小额的钱,利息越高;越长期的、大额的钱,利息越低。所以这个当铺相当于短期高利贷,你拿东西去抵押,当铺是肯定不会赔钱的,这个东西值十块,当铺可能只给你三块钱,他不会说你这东西值十块钱,我给你八块钱,那不可能,因为你万一没钱往回赎,我这当铺就亏了,这当铺亏了哪儿能行。

当时的当铺已经火到了什么程度呢?大家可能都想不到,那时候的皇上梁武帝竟然把自己都当了。梁武帝是佛的大粉丝,他特别喜欢佛,于是赐给了寺庙很多钱和地产,所以南北朝的时候寺庙才那么富有。梁武帝当时非常支持这些庙搞当铺,他甚至把自己都当在当铺里,然后群臣就都跑到当铺里来说,皇上您把自己当了,这事儿怎么办呀?皇上说,那你们来赎我呀,你们拿一万万钱来赎我,我一开始就跟当铺说我值一万万钱。大家谁敢说这皇帝不值一万万钱?碰上这么一个皇帝也没办法,只好拿一万万钱去当铺里赎他。可是没过多久,这皇帝一高兴就又把自己给当在庙里头了,然后大臣们又得去赎他,其实这也是皇上在变相地给当铺钱,梁武帝用这个办法给庙里捐了很多钱。

不过在南北朝的时候也确实出现过皇上没钱去找当铺的事情,当然这不是梁武帝了。我听说南北朝的时候有各种各样的小国,各国之间经常打仗,打仗打得国家没钱了,皇上就去找当铺,把东西押给当铺,借钱再去打仗。可见当铺对推动历史还是起了很大的作用,而且还救了很多人。鲁迅先生在他著名的小说《呐喊》的自序中就写道:“我有四年多,曾经常常,——几乎是每天,出入于质铺和药店里,年纪可是忘却了,总之是药店的柜台正和我一样高,质铺的是比我高一倍,我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里接了钱,再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”从他的描述中大家就知道当时当铺的柜台特别高,为什么那么高呢?因为怕人抢劫。大家知道当铺里不光有钱,还有很多很多被典当的东西,所以柜台就做得特别高。大家看过电影里的当铺,都安着铁栏杆,柜台特高,门也都特别严实。镜头中总会有一个人特别阴险地坐在那儿打着算盘,当铺负责干这个事儿的叫“朝奉”,这个“朝奉”一般在前边,后面还会有一个大腕儿在那儿坐着,民间管这个后边的大腕儿叫“老法师”。因为朝奉只是给你这东西估个价,谈谈这东西值多少多少钱,朝奉有时候会看不准,你拿一个大东西来,一看是贡品或者一个古董,这个东西到底值多少钱朝奉也拿不准,那这时候后面的老法师就会出来看看,鉴定一下这东西到底值多少钱。

刚才我们说这个梁武帝曾经直接把自己给押在当铺里,除了梁武帝之外,我记得当年程咬金也有一回要把自己当了。程咬金到了当铺就说:“我要给我妈看病,你看我值多少钱,把我押在这儿。”这朝奉说:“我们押的都是东西,而且这东西上得盖章,得有些标记,你这一大活人我没办法弄。”结果程咬金说:“那你弄一标记印我耳朵上。”朝奉一看,这纯粹是来找事儿的,也别招你了,我干脆给你点儿钱,你去给你妈看病吧。当年毛泽东要从长沙到上海开中共一大,他手里没钱,也曾经拿着一块镀金怀表到长沙的当铺里当,拿到钱以后才来到上海,所以当铺对中国革命来讲也很重要。还有当年邓小平勤工俭学到法国留学,小平同志特别喜欢看足球,他为了看一场足球还去当铺当过一件衣服,这件衣服当了五法郎,小平同志用这五法郎买了一张票看了足球。

开当铺是个非常赚钱的生意,南北朝的时候最先是和尚开始开当铺,后来大家觉得这东西挣钱,于是就有各种各样的人去开当铺,最后连皇上都开了当铺。后来的当铺就分成了“皇当”,就是皇上开的当铺,还有“官当”,各种当官的,尤其是封疆大吏开的当铺,以及“民当”。当年曾国藩当总督时也开过当铺,当然他不是为了自己挣钱,而是为了给湘军筹措经费;张之洞也曾将大笔资金存入典当放款收利。水浒好汉卢俊义也是开当铺的,《水浒传》里就曾经描述,他吃了饭,晌午坐在那儿看伙计们怎么把物品做各种各样的清点等,除了那个富二代柴大官人柴进之外,《水浒传》中最有钱的就算是卢俊义了。当年的和珅据说也曾经开过七十五家当铺,还有四十多个银号,这银号就相当于银行。我还听说和珅最后被抄家的时候,有五百八十万两黄金、近千万两银子,其他财宝不计其数,和珅差不多能排进世界有史以来的首富的前十名,可见这个当铺也是挺挣钱的。当铺是非常有意思的,我拍电影,拍过客栈,拍过镖局,再往下就该拍当铺了,当铺的故事也能拍好几十集电视剧。

<h4>| 小山智丽在广岛亚运会上击败邓亚萍 |</h4>

1994年的这一天,日本乒乓球运动员小山智丽在广岛亚运会上击败了中国的邓亚萍,获得女乒冠军。年轻人大概都不知道我为什么要把这段历史拿出来讲。中国乒乓球运动员在亚运会、奥运会上得的冠军太多了,为什么要讲讲广岛亚运会的这块金牌呢?这里面还有别的原因。这位日本运动员小山智丽就是原中国著名国手何智丽,因为她嫁给了一个叫小山的日本人,后来改名为小山智丽,并且加入了日本籍。小山智丽在广岛亚运会上代表日本人出战,并且赢了中国运动员邓亚萍,这在当时引发了巨大的争议,骂她卖国的也有,骂她这个那个的都有。尤其是她加入的是日本籍,如果加入的是澳大利亚籍,那打赢了中国人可能大家的怒气还稍微小点儿,就是因为她去了日本,嫁给了日本人,所以引起的争议非常大。

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