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他不放心，出於私心裏也想來看看阿雅拉，當然，阿雅拉也是西天山的牧民之一，也必須在他的關注之內。
事實上，他並沒有責怪吳勇傑處事粗心，這是因爲吳勇傑對於西天山的牧民生活和習氣其實是不瞭解的，畢竟他纔來到西天山不到一年，而且又一直在營地生活，接觸到的牧民僅有古麗娜爾一家及阿扎提等人。
但凌峯西對這邊兒彪悍的民風卻是有更深的體會的，雖然已經是二十一世紀了，但是他們有自成體系的一套屬於他們自己的標準。
即使他們其實都是善良的，但是在這個自成的體系中，任何其它的東西是難以在短時間內對他們產生影響或者改變的。
比如，他們自有一套，男女之間相處之道及婚姻法則及分配法則，外人是插不進去手的。
大約走了一個多小時後，果然看到遠處有一條橫面很長的半坡，其實也就是有一個很長的山峯擋住了去路，山峯上光禿禿的都被大雪覆蓋，看不到半坡本來的面目。
但在半坡上，確實有大約五六個帳篷，其中有兩個帳篷頂端都有炊煙，古麗娜爾說，“除了哈納提一家，估計沒有人住在這樣的地方。”
“爲什麼？”
“因爲哈納提是我們這邊相對來說最富裕的牧民了，他在山下也有一個牧場呢，把牛羊，圈起來養殖，在山上也不依賴草場，而是養殖城裏人喜歡喫的土羊，也就是在山裏長大的羊，他們的條件，住在沒有草的半坡，照樣可以養幾百只甚至上千只羊。”
衆人總算聽出來了，感情哈納提是牧民中的財主。
