第163章 名臣名將5 (第3/5頁)

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金國信仰的是什麼？歷史無從考證，但滿清信仰的是薩滿教，滿文來源於蒙古文，在蒙文基礎上創立了滿文與金國文字有明顯區別。後期金文逐步漢化，更與清朝不沾邊了，且清朝祖先爲通古斯人，明朝時期生活在通古斯，奴爾幹斯一帶，明成祖朱棣設有努爾幹司衛所，好心收留了他們，成爲大明一員，卻不曾想努爾哈赤恩將仇報，發表七大恨，而後建立後金，皇太極改國號爲清。其間統一女真族各部，史稱滿清，故此後世才確定其亂認祖宗。

後世關於岳飛之死有各種推測，史學界從歷史角度與時代背景講述原因，而經濟學家，社會學家則從經濟，社會角度分析原因，認爲岳飛得罪了士大夫階層，觸碰了他們的利益，簡單講是平均地權，進行了軍功改革促進了南宋軍隊戰鬥力提升，贏得了民衆支持，卻觸及士大夫，地主豪強的私利，是以漢奸賣國賊秦檜爲首的投降派和整個南宋士大夫階層要岳飛死！其根源在於宋朝重文輕武，過分優待士大夫，完全忘記歷史上晉朝滅亡的教訓，就是與士大夫共治天下，造成貪污腐化，明朝滅亡也是因後期與宋朝一樣而亡。

然而令人可加憤怒的是後世一些公知漢奸妄圖否定歷史，否定民族英雄，編輯毒教材，這些人當中潛伏了大批倭寇與西方間諜，通過篡改歷史，美化侵略，文化入侵，人種入侵，發動生化戰爭，爲秦檜之流洗白等方式達到滅亡華夏之目的，欲亡華夏，先亡華夏曆史，欲亡華夏先滅英雄，於是岳飛等民族英雄被移出教課書，《滿江紅》被刪除，西方僞史紛紛登場。

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歷史豈容篡改，民族英雄豈容污衊，公道在人心。歷史上的民族英雄爲後世永記，對岳飛的歷史貢獻絕不可能否定。

岳飛，南宋之英傑，抗金之民族英雄也。其萬曆史功績，皆以其精忠報國之志、高尚品質之節，鐫刻於中華民族歷史長河之中，傳頌於後世，至今仍令人敬佩不已。

岳飛出身貧寒，然志向遠大。少年之時，即有志於天下，勤學苦練，以文武雙全之才，立身行世。成年之後，面對外敵入侵，岳飛挺身而出，投身軍旅，立志報國。其英勇善戰，屢建奇功，成爲南宋抗金之重要支柱。

岳飛率領岳家軍，與金軍激戰於中原大地。其以少勝多，屢次擊敗金軍精銳，收復失地，使南宋人民得以安居樂業。其功績之大，非同凡響。其卓越之軍事才能，忠誠之心，使得後人對其實乃高山仰止之輩。

在軍事之外，岳飛更以其高尚品質爲後世所傳頌。其忠誠於國家、忠誠於人民之精神，爲世人所敬仰。其嚴於律己、公正無私之品質，亦爲後世所效仿。其以國家利益爲重、以人民福祉爲念之精神，更是中華民族傳統美德之體現。

岳飛之萬曆史功績，不僅在於其軍事成就之偉大，更在於其精神之崇高。其忠誠、勇敢、正直、廉潔之品質，成爲後世之人之楷模。其抗金之壯舉，更是中華民族抵禦外侮、維護國家統一之典範。