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南於寺院四大班首雖以師兄弟互稱,但實則基本不同輩,講究的也就是一個達者爲先。

至於這個‘達’,多以境界判定。

就好比絳人,等他修煉到九境大圓滿的境界,就可成爲慧能四大高僧的小師弟,而不再是年輕一輩的大師兄。

說到絳人,此時他已經置身於千丈之外,目光灼熱的盯着即將開打的戰場,眼睛都不敢眨一下,怕錯過瞬間。

大圓滿之間的戰鬥,想要目睹一場全靠緣分。

絳人自記事開始,便身在南於寺院,活到今日三十三歲,卻是第一次見到真正意義的大圓滿爭鋒。

他甚至想到,也許今日一戰,既是助他邁抵九境的契機,成爲南於寺院的佛子。

南於寺院和天下寺院都不同,要成爲佛子的條件極其嚴苛,須三十五歲之前成就九境。

若沒有弟子能達到,則佛子位必將空缺。

這是祖師爺留下的規矩。

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