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知道自己的行爲多此一舉，二叔把地圖一收，然後指着西北方向說道:“你們村子西北方向就是我手指的這個方向，往這個方向走五公里是哪點？大概要走兩個小時吧。”二叔考慮的是從村子往西北沒有人工開闢的道路，速度自然是要比在馬路上行走要慢的。
“這個方向，西邊？北邊？哦不對，西北邊，我們村往西就是深山老林了，那地方有啥。。。。。。我想想，有鳥，有老虎。。。。。。”
楊長順眼睛突然一亮，然後說道:“哦~！我知道了，你們要找的是那個地方啊，那個地方好像叫黑風谷，我是聽老一輩人這麼說過，解放前我們村還有巫麼，他告訴過我們老一輩的人那個黑風谷去不得，具體原因我也不知道，這個得問我們村上年紀的人了。”
“巫麼？”衆人相覷，這時張玉堂解釋道:“巫嬤就是巫婆的意思，壯族在部落形式的時候充當巫師，在村裏面就和神婆差不多。”
“區區一個神婆怎麼會知道邪菩薩的東西？更何況邪菩薩本爲佛門邪化而來，這裏的本土宗教怎麼會和佛門扯上關係？”紀寧遠吸了一口麪條說道。
“這我就不知道了，你說的那些東西我都不懂，你要想知道的話你得去問一下我們村裏的老人，他們或許能知道。對了，你們是做什麼的呀？”
我們自然不可能說自己是道士，一個地方的宗教信仰對外來宗教是具有排斥的，就比如中世紀的時候唐僧要是去歐洲宣傳佛法那絕對會被當做異教徒給抓起來，讓他接受耶穌的洗禮。
“我們是省裏面考古隊的，調查一下地方上的風土習俗，你們村子裏哪些人知道黑風谷那些事情的？把他叫來，這點錢你留着用！”說着張玉堂就把昨晚李老頭老伴扔回來的一百塊錢又塞到楊長順手裏。
楊長順百般推辭，他說道:“不不不，幾位，你們幫我們村這麼大的忙，我哪兒還敢收你們的錢，要是別人知道肯定會罵我的。我現在就去幫你找。”
說完，楊長順便小跑出去了，而我也把碗裏的最後一口麪湯給喝乾淨了。
