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“安心你雖然可能是佛修大師,甚至駐顏有術,像晴明一樣,但我覺得你不是神佛,還是人。”,博雅想了想,說了出來。
“神也分種類,就比如天地自然,和人爲奉神。”,胡小安說話間,衆人彷彿身臨其境。
“比如徵夷大將軍,他本是人,死後被追封爲神,享衆生香火。其本身成了代表着勇猛鎮壓的人神之尊。”。
“衆生對他的認知,以香火信仰裹挾着他的形象,成爲了神明。他本身的靈魂,可能早已轉世,只留下了他的勇猛化爲塑體形象,代表着一種期望。”。
“還有天神,這是自然之象,自古長存,日月星辰,莫不如是。”。
“其本身浩大長存,不存人思,但倘若我們尋求庇護,必要一個符合衆生期望的神代出現,所以具備思想的中轉之神應運而生。”。
“還有地神,就如同一株柳樹,生長的年歲過久,生出了靈智,就被人祭拜,成爲庇護的神靈。一些石神,木神,諸如此類大致如此。”。
“而像我和晴明這類的修行者,就是領悟道理,察覺根源,取其精華去其糟粕,不被衆生信仰所裹挾限制,也不取香火之道助長道行。”。
“安心所言,倒是道盡了神明本質!”,晴明鑽研神道教,自然感觸頗深,“正因爲他們都牽扯到儀軌和信仰神權,所以纔有了被我等借力的可能。”。
“雖然他們神力玄奇,長生久視,卻難脫藩籬,不得逍遙,這是因果糾纏,避無可避!”。