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無印必無名！
辦任何相關事宜，本地城隍不會給予認可，自然也就談不上能辦成什麼事，燒的紙錢送的寒衣都到了孤魂野鬼的手裏，再向事主索要天價酬勞，類似種種，比比皆是。
而後五弊三缺等磨鍊緊隨伴身，一輩子都要走在修行的道路上，沒有盡頭。
至於出道，指的是佛道兩家皆有緣的人，也可以被成爲頂香弟子。
他們不光能頂香火率領大堂仙，亦能修習南北道門的一些真本事。
並非說出道一定比出馬厲害，而是出道所掌握的本事通常比出馬弟子要廣泛一些，對心性的要求會更加嚴格。
現代許多所謂的‘大仙’連頂香弟子的根本說不出所以然，只沉淪於比較仙家高低，看事對錯效率，乃至自封爲出道弟子，哄騙那些急於解決問題的老百姓，逢人便說有緣分，誘導其開香堂立堂口騙取錢財。
位不正，則必受其累！
損失錢財倒也罷了，最怕那些本來就不該走這條路的尋常人立了堂口，被心性不正的‘野仙兒’佔了位置。
野仙要的是辦事後的功德，不會體恤弟子的身體狀況和心性，它們會竭盡所能的‘圈活兒’給弟子。
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