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元姬不是女性徹侯，以宮妃兼女官身份持節，沒有資格使用編鐘，只有玉圭可用，話題很快就轉向了對徐君即將到手的那套編鐘銅鼎等青銅禮器的羨慕，徐欽自然大讚以表示自己已經十分滿足，沒有多餘的想法。自覺表示自行當奉還版籍，遣子輸誠，稱臣納貢諸事。
說着就讓屬下送來了一張獸皮上繪製的地圖，古代地圖往往着重繪製山川河流的走向來確定領土，實際上形狀和比例在大尺度上往往錯的離譜。元姬取來標準比例尺地圖對照了半天也搞不清楚具體方位指向，當然這其中很大的問題是劉盈張良等人繪製的地圖除了富士山等少數標誌物外，也就是在島嶼輪廓上比較有質量，具體的山川細節也是一抹黑，遠及不上本土的。
在徐欽看來則是很明顯漢軍現在已經完成了環島航行，正在探索內陸的細節，心裏反而更加緊張了些。
元姬細問得知徐氏確實是本州島上真正有着封建組織能力的社羣，從實控領土的西端到東端已經達到了常人步行四天以上的距離，二級和三級城鎮也已經具備。可惜如果沒有漢王朝的持續統治，估計這個社羣也逃不過同化的詛咒，相當部分的當地移民已經開始與土着通婚，而後代對中原王朝的認同感也逐步減弱。
元姬一觸即收，商談起了朝貢的細節。“楚貢苞茅，徐國五穀不豐，國窮民蹙，可以石流黃爲貢。而初次冊封，禮儀尤大，需奉金銀數斤以祀先祖。”
劉盈估計也想不到，在漢朝境內還存在多種度量衡不能統一的情況下，他的標準度量衡器卻在日本島上大行其道。徐國相子尋都要看哭了。標準衡器很少不使用木器，前置技術是流水線金屬鑄造。
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