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別說祥林嫂在門檻上丟了孩子了，運氣不好，劉盈派出去的醫生都有被叼走的，要知道劉盈一開始培訓的兼職醫生可都是軍醫，後期也儘量挑選健壯的成年男性，畢竟要遠途跋涉。
至於婦科接生，除非在長安這樣的大城市，不然也是男醫生負責。
醫家鼻祖之一的扁鵲不也是親自做帶下醫，漢朝上承春秋戰國之風，於男女大防倒不至於嚴密到後世那種害人性命的紊亂程度。
“墾耕殖民地的痼疾”
馬克思早有論述，人均耕地超過百畝的自然經濟算是相當穩固的，明清時期人均耕地不足十畝，那纔會遇到青黃不接時就得賣兒賣女，自然經濟纔會被外來的商品洪流沖垮。
當然還得搭配上一定的生產力水平，不然奴隸制村社的生產組織形式反倒更有戰鬥力，這點農具牲畜的優勢被劉盈補齊甚至拉到了古典農業時代的一個相當高峰之後，劉盈就得困擾於資本主義和商品經濟的不夠發展了。
能用石蠟蠟燭衝擊一把已經相當不錯了，劉盈有時候去呂家或者幾家親戚赴宴時看到那精美的青銅燭臺簡直絕望，可能是周朝甚至商朝傳承下來被一代代掠奪繼承的寶貝體現出燦爛輝煌的古代文明，以不同高度承載着數十隻香燭同時還能避免燭淚輕易潑灑，本身又相對輕便美觀，巧奪天工。
讓劉盈覺得自己充斥着極簡美感的煤油燈臺確實拿不出手，劉盈只能祭出化工大法。
對於廉價白蠟來說，化工脫色脫臭技術可以保證蠟燭燃燒時基本沒什麼異味。
而對於力求精美的高端蠟燭，劉盈另有手段，香燭這玩意，其實古代的技術水平還是相當低的，除了檀香等少數香料以外，作爲燃燒物的香氣比起香囊使用的花草香來說其實相當弱勢。
