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此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，衆妙之門……
韓青仔細數了一下，洋洋灑灑整整三千字。就像落地生根似的，全部根植於他的腦海，消除不去，記憶深刻。
但韓青試着去解讀字面意思，經過反覆推敲，知曉了大概意思。
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即人法地，地法天，天法道，道法自然。
大意就是遵循天地萬物自然形成的規律，順其自然，別人爲干預。通過感悟天地，找尋天地之間的那個一，然後加以引導，充斥己身。與天地親近，天地自然反哺己身，然後得琉璃真身，與天地長存，共享生機。這個問題一直是世人想探索而又不得其門的。這是無法名狀的，只可意會不可言傳的。所以纔有了道生一，一生二，二生三，三生萬物；“道”無處不在，無時不有。
歸根結底就是一部指引人修行的經書，告訴人如何與大自然和諧共處，從而證道獲得長生。但過於空泛籠統，韓青判斷應該是一部總綱，需要與單獨尋找修煉法門，相輔相成、相得益彰。觀其中心思想，應是道法自然，清淨無爲。
韓青突然想到，八歲那年跟隨外婆上西巖山祈雨外婆講的一個傳說。本來已經幾乎遺忘，突然想起外婆當時掛在嘴邊的幾句話似與自己聽到的經文類似。
當時外婆受村長邀請上西巖山山頂祈雨。
