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要做到這一步，則得摒棄一切的雜念妄想，並將念想煉化，提純爲神識法念，從而壯大己身。
這並不容易。
皆因人的思想意念，彷彿汪洋大海，無邊無際。一旦有了新的經歷際遇，便像是起了風，轉瞬就會掀起驚濤駭浪，發生無數不可測的變化。
比起釋家的“心猿意馬”，玄門的識海念潮不知要宏大且複雜多少倍了。
故而玄門中有“太上忘情”的正統傳度，出發點在於斬斷七情六慾，清心寡慾，以此來縮小識海念潮的範圍，便於控制。
這番操作，與釋教的剃度受戒，當出家人，倒有異曲同工之妙。
不過陳晉所學，又有不同。
當年上山學道，師父開宗明義第一句：“意識入海身爲魚，思潮出水龍喚雨。”
理解之後，類似於“天人合一，同氣相求”的意蘊。
此與“以身作舟，渡過苦海”的觀念是不同的。
