海底漫步者提示您:看後求收藏(貓撲小說www.mpzw.tw),接着再看更方便。
原野也不管她,自己洗完臉,還給孟子奇仔細擦了擦頭臉脖頸,再取回自己的外套,把速乾衣給他蓋上。等他一忙完,彌生趕緊搶着去倒水,這個原野倒沒阻止,摸出一粒潔齒膠代替刷牙——這一瓶也就能頂一個多月,回頭還要考慮怎麼保持牙齒健康的問題,這年頭可沒地方找牙醫。
他心裏思索着又去穿鞋,順便把登山包背到了身上,彌生回來一看,驚訝道:“野原大人,早飯馬上要好了,您這是要……”
“早飯不急,我出去走走。”
“啊,這個……”
彌生有些莫名其妙,卻也不敢阻止,想了想小心地跟在他後面。原野無所謂,徑直出了村子,過橋後沿着小田井川往山的方向走去。
三十分鐘後,他就站到了山脊上,重新望向伊勢羣山。山間偶有淡淡氤氳瀰漫,但離他當初遇到的濃密山霧還差得很遠很遠,當時他連三尺之外都看不清。
“野原大人,您這是要進山嗎?”彌生依舊跟在他身後,有些擔憂地問道,“深山裏有熊、山鯨和狼,您自己可以嗎?”
山鯨就是野豬,當初曰本天皇禁食肉食,主要禁的是四足動物,導致家豬在曰本都養絕種了,野豬也被迫改名換姓,成爲一種魚類——當時曰本人認爲鯨魚是魚類。
類似的還有兔子,兔子成爲一種鳥,大耳朵就是翅膀,哪怕到現代,曰本兔子也是按“羽”論數量。
其中平安時代的陰陽師也起到了推波助瀾的作用,導致曰本人以進食獸肉爲不潔(類比爲喫屍體,陰陽道認爲屍體不潔,神社都不肯建墓地,喪事一直是和尚們在辦),使曰本民間不喫獸肉成爲一種習俗,延續近千年,這也導致曰本古世代和中古世代的人普遍營養不良,一眼望去,一地一米四。