第74章 斷代震驚所有人 (第5/9頁)
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“再看這件鎏金佛,銅壁厚,上手分量重。的確很像永宣造像,不過你仔細觀察,會在佛像的臉、衣服等部位能看到大量細小的長方形‘補丁’。”
聽到這裏,老者連忙拿着放大鏡跟手電筒再去細看,過了片刻,老者點頭道:“沒錯,佛身有打‘補丁’,這是晚明時期鑄造工藝的特徵之一。”
李老闆急忙笑道:“你看,你看,你自已也說了,這是晚明時期的鑄造工藝特徵,晚明也是明朝,這也印證了我這件器物是對路的。”
劉成笑道:“恰恰這樣證明你的貨不對,你這佛像形制是永宣佛像,那是代表了明朝,乃至華夏佛像製造的最高工藝,怎麼可能有補丁?”
“至於後來晚明出現補丁,那是因爲晚明國力漸衰,鑄造工藝衰落,毛坯出來變得粗糙,周身佈滿沙眼,只能在砂眼上面打補釘,彌補鑄造工藝的不足跟缺陷。”
“清朝的鑄造工藝相比明朝,又進一步下滑,他們在細節的處理上,更加不行,所以沙眼更多,補丁更多。”
“晚明雖然鑄造技藝下滑,但鎏金工藝依舊不錯,又捨得堆黃金,於是用大量鎏金去掩蓋補丁,因此晚明的佛像,總體來說,看起來還是不錯的。”
“再看這件,由於是仿品,造假者肯定捨不得多黃金去填充,因此佛像上的補丁全部暴露在外,而且又多又密,鑄造工藝明顯還不如晚明。”
“結合這佛像的自然氧化程度,還有包漿程度,又能確定它有個百多年的歷史,因此我才判定,它是件清仿作品,而非現代仿品,更不是明朝作品。”