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說完，整個授課室陷入了沉寂之中。
可沒多久，衆人都忍不住大笑了起來。
子衍笑得前俯後仰，說道：“道家？哈哈哈，我沒聽錯吧？你居然說道家能給你帶來自由和快樂？道家那消極避世的思想怎麼可能讓人獲得自由和快樂？你有沒有搞錯？”
莊周認真地說道：“你們在沒有深入地去了解道家思想之前，就否定了道家思想，這實在是過於偏頗了。殊不知像孔夫子這樣學識淵博的聖人，都能夠不辭勞苦地從魯國跑去周都向老聃求教，爲什麼你們就做不到呢？你們總是去比較哪家的思想好哪家的思想壞，卻不懂得相互學習，相互借鑑，相互取長補短，這不是很可悲嗎？我認爲道家思想絕不是消極避世的思想，道家所倡導的無爲也不是什麼都不做，你們一定是誤解道家了。”
“哈哈哈！”子衍大笑道：“若是道家思想那麼好，爲什麼沒有任何一個天子或侯王採用道家的思想治國？在我看來，道家無爲而治的思想根本就是個笑話。你仔細想一想，若是國家都無爲了，那些殺人放火的盜賊由誰來處置？別的國家打過來了難道我們還要無動於衷任其宰割？若是不推行仁義和禮樂，天下哪裏還會有秩序？那不就亂成一鍋粥了嗎？在我看來，道家無爲而治的思想根本就是笑話，這種消極避世的思想根本解決不了任何問題，反而會使問題變得更嚴重。”
莊周反問道：“子衍師兄對道家的理解有多深呢？你能保證自己絕對了解道家嗎？我雖然也不太懂道家無爲而治的思想，但我今天看到自由自在飛舞的蝴蝶，忽然覺得無爲沒有什麼不好的。蝴蝶不用學習知識，不一樣活得好好的嗎？而且活得比人更自由，比人更快樂。反觀我們人類，我們學了一大堆知識，天下到頭來還是有戰爭，還是有犯罪，還是有不公，還是有人對人的不人道。試問知識真的能夠解決我們的問題嗎？真的能給天下帶來和平嗎？道家無爲而治的思想未必不對。我們好好想一想，無爲不就是人的本性嗎？嬰兒沒有學習知識，沒有任何善惡對錯的觀念，卻擁有發自內心的快樂，這不就證明人的本性是無爲的嗎？我們學習了很多知識，學會了區分善惡對錯，卻也使我們喪失了原有的本性，這不是很可悲嗎？老聃說過：絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。自從我夢到自己變成一隻自由自在飛舞的蝴蝶後，我有點明白老聃說的這段話的意思了。人的天然本性是沒有夾雜着任何知識的，就像沒有學習知識的蝴蝶一般。當人學習了知識後，每天就知道談論仁義禮樂、君子小人、善惡對錯，使得自己的天然本性遭到破壞，以至於完全泯滅，這不是很可悲嗎？知識完全是破壞人天然本性的罪魁禍首，仁義和禮樂完全是束縛人的枷鎖。我認爲，人的天然本性是最重要的，那是知識學不來，重金買不來的。我們唯有保持一顆清靜無爲之心，方能守住自己的天然本性。”
說完，整個授課室再次陷入了寂靜之中。莊周的這番話，聽起來非常有理，衆人霎時間都找不到反駁莊周的理由，全都愣住了。
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