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扁鵲露出喜色，感激道：“那謝謝子綦兄了，我想問一問，我如今應當做些什麼才能成道？”
南郭子綦回答：“其實，你什麼都不需要做，你越是想通過做一些事情來成道，你反而成不了道。”
“哦？”扁鵲不解地問：“子綦兄此話是何意？難道成道真的什麼都不需要做嗎？你讓我們練習的心齋、坐忘以及一念之轉不也是一種作爲嗎？”
南郭子綦搖了搖頭，“心齋、坐忘以及一念之轉都是有爲入無爲的方法，其目的皆是爲了讓心進入無爲之境。我們本身就是道，當我們的心處在無爲的心境中時，所感受到的就是道。人之所以感受不到道，是因爲自己的有爲心在作祟。人總是認爲自己應該做些什麼才完美，殊不知自己根本不需要做任何事情就已經完美。扁鵲兄依然執着於成道，依然認爲自己需要做些什麼才能成道，殊不知這樣想反而會形成一種執着，反而成不了道。你當捨棄任何想要成道的想法，讓自己的心徹底融入道中，直到不再出來爲止，如此，你便可成道了。”
扁鵲恍然大悟，“謝謝子綦兄的解答，我明白了。”
扁鵲由衷說道：“一直以來，我都很想像子綦兄一樣，進入那形同槁木，心如死灰的忘我境界，可是我無論如何努力，都無法進入這種境界，還望子綦兄能夠指點一二。”
南郭子綦問：“我當初告訴過你，想要進入忘我境界，就必須做到無待、無執、無別、無我、寡慾，請問你做到了嗎？”
扁鵲露出慚愧之色，“實不相瞞，我確實沒能做到。”
南郭子綦道：“所以，這就是你無法進入忘我境界的原因。來，你再好好跟我說說，無待、無執、無別、無我、寡慾指的是什麼，我看看你還記不記得。”
“好。”扁鵲毫不猶豫地回答：“無待指的是對世間萬物的來去既不迎也不送，任其自生自滅而不插手干預。無執指的是不執着世間的任何一物，包括自己的身體。無別指的是沒有分別之心，將萬物視爲一個整體，沒有區別對待。無我指的是無虛假自我，不再把身體當成是自己，只與道認同。寡慾指的是爲腹不爲目，只是以填飽肚子爲目的，不去追逐任何外物。”
