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南郭子綦回答：“生滅無常的事物是不可能有任何意義可言的，若非要賦予這些事物意義，最終苦的只會是自己。人生唯一有意義的事情就是悟道成道。唯有讓自己的心迴歸於道中，不再妄自造作，方能活得逍遙自在。”
子高問：“之前莊兄跟我說，身體只是覺知的對象，覺知的本體其實是道，這是真的嗎？”
南郭子綦回答：“是的，我們總以爲是身體在看、在聽、在聞、在嘗、在觸，其實不然，身體只是元神覺知到的對象罷了。就如我們晚上做夢，我們明明脫離了身體，爲什麼還能感受到身體以及天地萬物？這說明身體並不是覺知到事物的主體，真正覺知到事物的主體是無形無相的元神。”
子高驚歎：“如此說來，我們覺知到的身體以及天地萬物真的就如夢境一般，看似存在，其實並不存在。那人死的時候會發生什麼事情？”
南郭子綦回答：“人死的時候，魂魄會離開身體迴歸於道。”
子高問：“魂魄指的是什麼？”
南郭子綦回答：“魂指的是元神，魄指的是識神。所謂修道，就是消陰制魄，斷識保神。唯有降服識神，讓元神當家做主，方能成仙成道，不至於再落入後天。”
子高道：“也就是說，只要沒有降服識神，讓元神當家做主，人就會落入後天？”
南郭子綦點頭，“是的，識神是使人落入後天的根，不將此根拔去，就不可能脫離生死輪轉。”
