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莊周點頭,“是的,妄心賦予了復仇一個意義,讓子高兄沉溺於其中不可自拔。子高兄的真心其實是不想復仇的,因爲真心覺得復仇沒有任何意義,只會使自己痛苦。”
子高問:“只要賦予事物意義,就會使自己痛苦嗎?”
莊周回答:“是的,妄心賦予的所有意義都離不開二元對立。人總是喜歡去區分事物的善惡、美醜、好壞、對錯、高低、貴賤,殊不知自己這麼想時,已經進入了思想的牢籠中了。”
子高問:“難道懲奸除惡,匡扶正義真的沒有意義?”
莊周回答:“正義與邪惡皆出自人心。若是人心不去區分善惡,像嬰兒一樣做到無識無知,又哪裏來的正義與邪惡?正如老聃說的:天地不仁,以萬物爲芻狗。聖人不仁,以百姓爲芻狗。天地沒有分別之心,視萬物爲芻狗,任其自生自滅而不插手干預。聖人也沒有分別之心,將百姓視爲芻狗,沒有任何區別對待。若是人人都能像天地和聖人一樣,做到沒有分別之心,天下自然就會安定,人民自然就會順化,又何須通過有爲的手段去懲奸除惡,匡扶正義呢?惡生於人心,還需從人心處滅。人心若是沒有道,善惡對立的觀念就會不斷地從心中湧出,永遠也沒有盡頭。即便我們不斷地去懲奸除惡,匡扶正義,也無法從根本上解決問題。”
子高點了點頭,又問:“只要心中還有對立的觀念,就等於進入了思想的牢籠?”
莊周回答:“是的,我們所有的苦都是思想造成的。思想永遠都離不開二元對立,除了二元對立外,思想想不出任何東西。道不在我們的思想中,道超越了頭腦,超越了思維,我們唯有做到無分別,讓自己的心一塵不染,纔會明白道是什麼。”
聽了莊周的解釋,子高恍然大悟:“我明白了,謝謝莊兄弟的解答。一直以來,我都被思想所束縛,所以纔會活得如此痛苦。如今,我嘗試着放下仇恨,放空自己心,我感到很舒服,很自在。你們常說道本自具足,我本來是無法明白的,現在我總算有點明白了。世間本無煩心事,皆是庸人自擾之。我們總想從生滅無常的外在事物中尋找到完美、永恆、以及活着的意義,殊不知這都是在用竹籃打水,最終只會落得一場空。既然外在事物是生滅無常的,又哪裏來的完美和永恆?又哪裏來的意義?再多的金錢也終將會失去。再美的女子也終會變得年老色衰。再長的壽命也躲不過死亡。一切財色名利皆不過浮雲耳,執着於這些事物只會使自己痛苦。唯有放空自己的心,迴歸本真,方能活得逍遙自在,平安幸福。”
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