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舅父又問：“若我們是不死不生的道，爲何又會變成這個會生會死之人？”
寧婉兒回答：“從先天到後天，乃順行造化。只要是沒有修煉出道心的人，都是在走順行造化的路線。然有順則有逆，我們會從先天落於後天，也一樣能從後天返回先天。從後天返回先天，叫做逆運造化。”
“人身非常適合修行，我們應當好好珍惜，切莫虛度光陰，白白浪費了大好人生。只要我們好好修行，煉至氣聚神凝，神氣相合的境界，大道便成了。”
表哥問：“什麼是氣聚神凝，神氣相合的境界？”
寧婉兒回答：“一陰一陽之謂道，道永遠也不離陰陽。然陰陽又分真陰真陽和假陰假陽。所謂真陰真陽，即先天之陰陽。所謂假陰假陽，即後天之陰陽。真陰真陽成道，假陰假陽敗道。若我們只知着眼於假陰假陽，又豈能成道哉？”
“我們想要成道，就必須得弄明白真陰真陽是什麼。真陰是指我們的元神，元神又指真性。真陽是指先天一氣，先天一氣又指真情。先天一氣無形無相，我們只有在擁有真情的情況下，才能招攝得來先天一氣。而真情又指道心之真知。”
“只要我們能夠做到惟道是從，完全不把外在發生的一切當真，只是一心一意地專注於道，就等於擁有了道心之真知。”
“擁有道心之真知後，便能夠通過道心之真知制服人心之妄性，使人心之妄性轉爲真性。”
