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“我們這裏一些樂隊選擇用本地的樂器，也算是當時的無奈之舉，”司機回答，“其實很多年以前，你們那裏掀起樂隊熱潮時，我們這裏也誕生了一些樂隊。可那個時候這裏又窮又偏，就算有錢也不好弄那些進口的樂器，那時看着你們那裏的人一個個抱着吉他，敲着架子鼓，我們都很羨慕，但受環境所限只能用一些有特色的本地樂器作爲替代。”
“現在的國產的樂器可謂物美價廉，爲什麼現在還有一些樂隊繼續當時的做法呢？”這一刻輪到徐遠風疑惑了。
“誒，阿達西你有所不知，一旦產生了使用本地樂器替代部分西洋樂器的習慣，就很難改回去了。而且，一些用來練習的本地樂器，可是相當便宜，家裏的孩子只要對音樂感興趣都能買一個來玩玩，新疆這邊很多的吉他手，小時候都彈過冬不拉或者都塔爾這類樂器。”
“當然，現在的新樂隊用傳統樂器的也少很多了，”司機補充道，“主要是這裏的傳統樂器很少有直連音箱的。做大型演出，就只能使用拾音器。可拾音器的效果總是差強人意。不過二位遠道而來，想必是來聽與衆不同音樂的吧。”
司機的話語中，既有對生活變好的感慨，也有着對當地民族音樂的惋惜。
民族樂器不能走出當地，所以小衆。又因爲小衆，所以與科技發展脫節，無法與外來樂器相抗衡，就變得更加小衆。
看起來，似乎陷入了死循環。
