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永樂五年六月初一，他前往昌平黃土山（即後來的天壽山十三陵所在地）登高遠望，認爲此處風水絕佳，於是繪製成地圖。
八月初一日，他前往南京上朝，獻上地圖並建議明成祖親臨察看，稱若將皇陵定於此地，可‘玉燭清明，並三辰而永耀；金符浩蕩，亙萬古以長存：國祚無疆，邦家有慶’。
明成祖聽後十分高興，決定初八日與風水師們一同前往黃土山定穴位。當時還有王侃、巫涯兩位知名風水大師也呈上了奏本，明成祖經過比較後採納了廖均卿的建議。
初八日半夜子時，明成祖將幾位風水大師召至面前，賞賜給廖均卿金劍一把、銀鋤一張，讓他去點穴，並開挖金井（埋棺材的穴位），還下令將黃土山改名爲天壽山。
在建造皇陵的過程中，永樂八年，明成祖詢問皇陵穴位工程的進展情況，大臣奏報稱廖均卿戲弄朝廷，挖傷地脈導致穴位湧泉不止。明成祖責問廖均卿，他卻稱此處是真龍聚處，只要皇帝親臨，泉水便會立即停止。
成祖來到穴位處，見泉水仍在噴湧，頓時龍顏大怒。此時廖均卿說道還未‘喝山’，只要他喊幾聲，羅盤下地一照，泉水就會停止。結果廖均卿喊完之後，金井內的泉水果然立即停止。成祖又驚又喜，見廖均卿說泉下三尺有石盆一個、石鯉魚一對，便下令往下探挖，挖到三尺後果然挖出了這些東西。
成祖對廖均卿稱讚不已，當即賜其欽天監五品靈臺博士官。因建造明十三陵之長陵有功，廖均卿被封爲欽天監靈臺博士，後又因勘測北京故宮大皇城立功，被皇帝以四品職銜供養直至去世。
他還撰有《行程記》等着作，其墓地位於三僚村的半山腰，於 1984 年被確定爲興國縣文物保護單位。廖均卿的風水技藝和事蹟在歷史上留下了獨特的印記，也爲後人研究明代風水文化等提供了一定的參考。”
