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再說“大清先生”與“武教師”兩人扯皮是爲了爭地邊兒。“大清先生”說“武教師”侵佔了自己不少田地，一畝田地就剩下這一窄溜兒了，氣憤地說：“你的麥子咋就種到俺的地裏了？”。
“武教師”說：“你的田地少了咋能怪俺？你應該怪土地爺！應該去找土地爺要田地！俺的麥種播到哪裏哪裏肯定是俺的田地。”
其實這種爭地邊兒的糾紛在農村也司空見慣，就像世界上兩個鄰國的國界，邊界糾紛也很正常，但得尊重歷史、尊重事實、得講道理。不尊重歷史、不尊重事實不講道理，蠻橫地侵佔他國領土就是霸權和侵略。農民的地邊兒糾紛雖然談不上霸權和侵略，但要是侵佔方蠻橫無理也能引起公憤，也是夠氣人的。多數農民在地邊上的喫虧佔巧，也就是兩塊地挨着地邊兒侵佔個一尺半尺的，鄉里鄉親的都不太好扒開面皮說事兒，平常都是不好意思地笑着不傷和氣地說上一兩句，點到爲止，使佔地邊兒的農戶意識到不再侵佔也就罷了，很少有互相大吵大鬧的。村裏還沒聽說過一畝地竟然侵佔了人家八分，這樣的事情只有“武教師”吳可牛能做得出來。
滑稽的是“大清先生”一畝只剩下了兩分地，但每年都得按一畝田地上交皇糧，這兩分地打的糧食也就所剩無幾了。
民國期間，每年年初衙門都會派人到村裏覈查農民的種植土地，無論是租賃地主的還是祖上留下的或是買來的土地，只要是你當下耕種的土地不管你種啥收啥，你就得按土地數量上交皇糧。衙門是不管你種得如何收穫咋樣，上繳皇糧是沒有一點兒商量餘地的。除非遇到旱災、水災和蝗災年，衙門可以視情況寬免一些。民國與大清朝在收繳皇糧上沒有兩樣兒，所不同的是收繳皇糧的說法兒理由不一樣而已。老實巴結的農民都習慣了，都知道歷朝歷代上繳皇糧是違抗不得的王法，交給朝廷也是交，交給政府也是交，交給國家也是交，反正都得交，交給誰都一樣，很少有農民抗糧不交的，除非你想蹲大牢或不想活了。離古寨葫蘆莊四華里遠的沙丘莊，有一年一個農民抗糧不交，被縣衙來人五花大綁扔到了大牢裏。這個農民在大牢裏待了幾個月，打傷看守監獄的越獄跑了出來，結果很快被抓到遊街示衆砍了腦袋。
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