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而眼下馮斯打開的是馮琦州的私人書房，這只是一個小小的房間，裏面有一張書桌、一把木椅、一個小書櫃，除此之外什麼也沒有。這個書房連馮斯都從來沒有進去過。他帶着好奇之心先去查看了一下書櫃，這一看讓他愣住了。
書櫃裏滿滿當當，裝的都是中國古代神話、志怪傳奇、道教方術與道教史、西方神話、西方巫術傳說之類的書，從古舊發黃的線裝本到新近出版的精裝英文原版，而且每本書都並不新，涉及道教史和神話巫術史的一些老書甚至已經被翻得卷邊了。
他隨手從其中抽出幾本翻開，發現父親十分小心，並沒有在書上留下任何勾畫標記，也沒有任何摺頁或書籤，讓他完全無法找到父親閱讀的重點在哪裏。
爲什麼父親會對這些書有着那麼濃厚的興趣？馮斯心裏疑雲重重。作爲一個崇尚科學的網絡時代的大學生，馮斯一向對怪力亂神的東西嗤之以鼻，不過基本常識還是有的。道教是土生土長的中國宗教，有着自己的獨特神仙體系和修煉方法，和西方神話體系與魔法體系完全是兩個概念。至於很多民間志怪和地方傳說，甚至連宗教的邊兒都挨不上，基本只屬於原始崇拜的範疇，完全是愚民們編出來自己嚇唬自己的。而書櫃裏的《世界災難史》《世界瘟疫史》一類書，更是匪夷所思。
這些東西雜糅在一起，到底能指向什麼？馮斯眉頭緊皺，心中漸漸有了一種極度不祥的預感。神話、傳說、志怪、道術、巫術、魔鬼、歷史、災難、瘟疫……怎麼看都不像是什麼好事。他感到自己正站在一堵厚重的高牆前，努力尋找着牆上的裂縫，一旦穿越了這堵牆，呈現在自己眼前的，或許將是極致的黑暗、極致的恐怖。
馮斯一時也沒有時間細看這些書，只能給張聖垠打了個電話，請他幫忙晚上把這個小書房裏的書都搬運到老房子裏。張聖垠也不問任何原因，爽快地答應了。
他想了想，有些不放心，又用手機把所有的書脊都拍了下來，然後拉開書桌的抽屜。抽屜裏有一些零散的紙張，但上面大多隻是記錄了一些道教的咒語。此外還有一本記事本，裏面記錄的都是可以見光的受邀作法的日程，沒有半個字提到兒子馮斯，似乎沒有什麼太大的價值。
馮斯嘆了口氣，正想離開，忽然眼神掃過放在書桌上的物件，不覺微微一怔。他注意到，桌上放着毛筆和硯臺，但書桌裏的那些紙張和記事本，上面的字跡全部都是用鋼筆寫的，根本沒有用到毛筆的地方。
這是父親的私人書房，完全不同於那個用於炫耀顯擺的待客書房，裏面應當沒有什麼無用的東西纔對，但爲什麼偏偏有沒用的毛筆和硯臺？
馮斯想着，試探着挪開硯臺，他發現硯臺下方的桌面上有一個不起眼的圓洞，配在這張陳舊的老書桌上，彷彿只是一個蛀洞。但馮斯把毛筆的筆桿插進去，才發現筆桿的直徑和這個“蛀洞”契合，嚴絲合縫，筆桿插入後，向下滑落了兩厘米左右才被擋住。
