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趙言慢條斯理地從瓦罐裏盛出熊掌，熊掌已經燉的爛熟，連骨頭都酥軟了，他小口小口的喫着。中醫講究喫東西要細嚼慢嚥，趙言很好的從爺爺那裏繼承了這一點。
不大一會兒，一瓦罐的東西連湯湯水水都被他喫的乾乾淨淨。
接下來趙言閉目靜坐，以待消食。
人在進食之後，爲了儘快從食物中提取能量，身體會加快對胃部的血液供應，以幫助胃的消化，這時候運動，會大大分流對胃的能量支持。因此從養生的角度來說，所謂的“飯後百步走，活到九十九”的說法是有等商榷的。
趙言所在的這座學校並不是一所普通的教會學校，與教廷在全球設立的其它教會學校不同。在這所學校就讀的，全都是如他一般的孤兒。
近幾十年來，全球各地因地震、海嘯、戰爭、飢餓等種種原因產生的孤兒，教會都會有選擇地收養一批，並送進各地的教會學校。教這些孤兒們文化知識以及各種謀生手段。這一行爲在爲教會帶來巨大的聲望的同時，也爲教廷篩選培養了一大批所需的各類初級人員。
衆所周知，教廷的勢力在近一個世紀以來不斷的衰退。
民智的開化，其它信仰的擠壓以及世俗大國若有若無的打壓，使現在的教庭不論是生存空間、影響力、還是實實在在的世俗權力，跟其頂峯時期相比，根本不能同日而語。
這是任何一個組織的掌權者都無法忍受的，特別是教廷這種曾經的龐然大物。要知道在它最強勢的時候，曾掌控着無數個國家的政權，甚至是能主宰國君們的更替的，那是何等的顯赫。對比之下，更顯的如今的無奈。
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