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再對信徒從普通到狂信按不同層級回饋一定比例的神力,不定期的對代理人及狂信者的祈禱加以回應,然後就可以撒手不管了。他們會按照接收神力的不同,自發的形成階級,自己管理自己。於是,一個宗教形成了。
而你所需要做的,就是定期來收割信仰。
你說,有如此簡單易操作的方式放在眼前,還用得着絞盡腦汁去另想他法嗎?”
接着,智叟話風一轉,“當然,歷代以來也不乏有遠見卓識之輩認識到了其中的弊端,而別出心裁的另開成神之路。
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比如寄神以名山大嶽、江河湖泊,以成地理之神;又比如以某種規則、道理成神;再比如根基以人性,以人內心的喜、怒、哀、樂、貪婪、憎恨等情緒爲資糧,也可成神。也能在一定程度上達到駐世長存的目的。
但這些成神之法的侷限性也顯而易見。前者一旦山川地理的形態發生改變,就有可能失去存世的基石。不要說滄海桑田、改天換地這種鉅變,有時就是一場小小的地震,說不定也能使王座崩潰。
第二種,以規則成神。且不說大道規則不是那麼容易領悟的,就算你領悟了其中的一種,也得有信衆纔是。你要是領悟的是大衆化的規則還好,要是領悟的是如雷電這樣的自然規則,強則強矣,但誰會去信奉這個。即便是有,信衆也是少之又少,以如此少的信衆,哪裏支撐得起一尊神明。
最後則是情緒成神之法,這條道路理論上最爲安全,只要這方天地還存有人類,喜怒哀樂這種種情緒就永遠不會消失,也就沒有殞落的風險。